濟(jì)南增藝雕塑藝術(shù)有限公司
主營產(chǎn)品: 景觀雕塑
城市銅雕定做-增藝雕塑-大型銅雕
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經(jīng)營模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
山東省濟(jì)南市
主營產(chǎn)品
人們?nèi)绾斡涀∫粋€(gè)時(shí)代?大家會(huì)有很多的答案:書中狼yan四起的戰(zhàn)場、電視中爾虞我詐的爭dou、人們口中揮筆潑墨的名人雅士等等。而今天臨朐豪邦要給大家述說的是另一種直觀的記憶——鑄銅雕塑。
在大家的印象中,鑄銅雕塑總是給人一種深沉、古樸的感覺,一種古老的氣氛在人們心中油然而生。藝術(shù)家們通過對(duì)銅的研究,發(fā)現(xiàn)了起顏色可體現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆;其材質(zhì)不易腐蝕、保存年代久遠(yuǎn)等特點(diǎn),從而選擇銅來塑造一些歷史故事和偉人形象。
在所有常見的雕塑材質(zhì)中,銅是除石材意外,歷史最為悠久的材料之一。從商代kai始,人們就通過提煉青銅來制作器皿、wu器和一些具有紀(jì)念意義的雕塑。“司母戊鼎”作為商代最為出名的青銅器,經(jīng)歷了數(shù)千年依然保留至今,足可體現(xiàn)其耐腐蝕性,同樣“司母戊鼎‘也作為時(shí)代的記憶,成為鑄銅雕塑shi上的一個(gè)標(biāo)桿,同樣也成為了許多地方用來彰顯文化的首xuan。
人們通過從每個(gè)地方流傳的故事來了解當(dāng)?shù)氐奈幕?;可以在歷史書本中了解古代的故事,而通過鑄銅雕塑可以更為直觀的去了解一段故事、一段歷史,甚至一個(gè)人。無論你是博覽群書,亦或是游遍名山大川;或是目不識(shí)丁,寸步未離故土,都可以通過鑄銅雕塑去記住一個(gè)時(shí)代。
“豐收門”是銅陵的標(biāo)志性城雕,佇立在淮河路與長江路的交匯處。外地來的車輛,到了淮河路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見青銅雕塑《豐收門》,人們就會(huì)意識(shí)到,銅陵的中心地段到了;本地居民外出歸來,一看到豐收門,就會(huì)情不自禁地說:“到家了,看到《豐收門》了!”這座雕塑高8.8米,由三個(gè)“豐”字造型組成。三個(gè)“豐”字呈三角形開放姿態(tài)排列,門中心豎立著一個(gè)直徑2.4米的球體,猶如豐收的碩果,整座雕塑象征著銅陵人民在改革開放中不斷取得豐碩成果。
“雕塑讓城市變得更美,無論身處天南海北,無論走多遠(yuǎn),你都忘不了她?!便~陵市民對(duì)銅的情愫溢于言表。遍布城市角落的銅雕已融入市民的生活,為市民提供了審美的空間,創(chuàng)造了鄉(xiāng)愁的載體。
現(xiàn)代城市雕塑就像城市的眼睛,反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕塑,雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在,但城市卻積極主動(dòng)地給環(huán)境以充實(shí),增們對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí)。
銅雕的藝術(shù)
銅雕一直普遍被認(rèn)為是制作成一些工藝品、室外雕塑品和佛像等,其實(shí)銅雕的范圍遠(yuǎn)不止這些,銅作為一種集實(shí)用性、可塑性、美觀性、殺菌性、可回收資源、材質(zhì)的文化底蘊(yùn)等因素,而使我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范。