唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營：城市雕塑,動物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑
古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:'用享以孝，于我顯祖文考?！醚缫韵玻脴芳钨e父兄，及我朋友'，可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的。三、王權的象征我們都知道古代的鼎是王權的象征，權利越大，鼎的足越多?，F(xiàn)在所見最古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場雕塑、步行街雕塑、部隊雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。銅鐘生產(chǎn)商。在銅鐘制作生產(chǎn)方面，有自己獨特的銅鐘生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了公司銅鐘、校園銅鐘、寺廟銅鐘、青銅鐘、大型銅鐘、廣場雕塑銅鐘、景觀雕塑銅鐘等工程產(chǎn)品。

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隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認識日漸完美，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、镈、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術價值最高。

銅鐘已經(jīng)有上千年的歷史了，在我國歷史中發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn)，其實在古代銅鐘還有其他的作用和用途。    1.樂器，在古代的時候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂器，屬于八音之一。    2.佛教法器，從佛教傳入我國以后，銅鐘就逐漸的成為了佛教的代表，成為了佛教的法器，即使是在現(xiàn)在，銅鐘依然是佛教、寺院的標志。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關系，有的十六個為一組。    3.王權的象征，在古代銅鼎是王權、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治階級王權的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權和政權的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。更多了解，歡迎咨詢怡軒閣銅雕。