濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司主營(yíng)：不銹鋼雕塑，鑄銅雕塑，玻璃鋼雕塑，校園雕塑，浮雕，人物雕塑

濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)雕塑為主的設(shè)計(jì)與制作型企業(yè)，公司位于山東省濟(jì)南市，注冊(cè)資本為500萬(wàn)，主要經(jīng)營(yíng)玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、石雕、銅雕塑等產(chǎn)品。濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)雕塑為主的設(shè)計(jì)與制作型企業(yè)，公司位于山東省濟(jì)南市，注冊(cè)資本為500萬(wàn)，主要經(jīng)營(yíng)玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、石雕、銅雕塑等產(chǎn)品。雕塑新時(shí)代的發(fā)展是艱辛的，是一個(gè)你我共同識(shí)知的過(guò)程，我們有信心與您共同不懈的努力，引導(dǎo)當(dāng)代雕塑走向新時(shí)代！

城市銅雕的文化內(nèi)涵

   中國(guó)的銅雕藝術(shù)博大精深，有著幾千年的歷史文化，我們可以說(shuō)銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史，在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過(guò)程中，銅雕一直在不斷的發(fā)展。  

  城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)城雕作品以永性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。

   城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的雕塑記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市銅雕則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。特征主要從以下幾方面來(lái)查看：那類廣場(chǎng)、哪個(gè)城市、哪個(gè)自然環(huán)境等。如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。

   佇立于各個(gè)城市的城市銅雕，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。從對(duì)雕塑的觀圍，想像出雕塑師當(dāng)時(shí)的思想活動(dòng)，給人以無(wú)限的遐想，在有限的空間內(nèi)，塑造人們精神的無(wú)限空間。

濟(jì)南龍卓雕塑藝術(shù)有限公司是一家以經(jīng)營(yíng)雕塑為主的設(shè)計(jì)與制作型企業(yè)，公司位于山東省濟(jì)南市，注冊(cè)資本為500萬(wàn)，主要經(jīng)營(yíng)玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、石雕、銅雕塑等產(chǎn)品。雕塑的發(fā)展側(cè)面地反映反映在經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化領(lǐng)域之中，文化藝術(shù)的興衰取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)力，現(xiàn)代城市的建設(shè)使得高聳入云的超高建筑和大量的新興建筑群與人在城市的環(huán)境中相比，給人的心理罩上了一層壓抑感。雕塑新時(shí)代的發(fā)展是艱辛的，是一個(gè)你我共同識(shí)知的過(guò)程，我們有信心與您共同不懈的努力，引導(dǎo)當(dāng)代雕塑走向新時(shí)代！

廣場(chǎng)銅雕起源于中國(guó)，在中國(guó)古代園林很早就有銅雕裝飾。中國(guó)園林古建萌發(fā)于商周，成熟于唐宋，發(fā)達(dá)于明清。它經(jīng)歷了5個(gè)發(fā)展階段:①商周時(shí)期，②春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢，以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，又大量增加人造景物，建筑數(shù)量很多，鋪張華麗，講求氣派。③南北朝至隋唐五代，以詩(shī)畫意境作為造園主題，同時(shí)滲入了主觀的審美理想；④兩宋至明初,園林銅雕以山水寫意園林為主，注重發(fā)掘自然山水中的精華，⑤明中葉至清中葉，園林古建數(shù)量驟增，造園成為獨(dú)立的技藝。漢武帝時(shí)建章宮北太液池畔曾有石魚、石龜、石牛、織女，還有銅仙人立于神明臺(tái)上。中國(guó)園林中“特置”的山石，雖然不是人工銅雕物，也起銅雕物的作用。如頤和園樂(lè)壽堂前的青芝岫、蘇州留園的冠云峰,都是以其自然形象供人欣賞。在自然風(fēng)景區(qū)常利用天然巖壁洞穴雕鑿佛像。帝王陵園前則以石人、石獸列隊(duì)甬道兩側(cè)，增加中軸線的氣勢(shì)。所以在設(shè)計(jì)制作廣場(chǎng)雕塑時(shí)要考慮與周圍建筑物的關(guān)系、與周圍顏色與光線的關(guān)系、與城市文化及城市地貌的關(guān)系等等。近年來(lái)，中國(guó)各地園林中也設(shè)置了各種類型的園林銅雕。主要從以下幾方面來(lái)查看：那類廣場(chǎng)、哪個(gè)城市、哪個(gè)自然環(huán)境等。廣場(chǎng)銅雕大體要體現(xiàn)公共性、公益性、文地域性、特色性、獨(dú)有性。表現(xiàn)手法多樣：多元化。材料要耐久性戶外材料，工藝要精湛。相對(duì)尺寸較高，但也要和附近環(huán)境相協(xié)調(diào)，比如造型色彩等方面都要與環(huán)境呼應(yīng)，這時(shí)廣場(chǎng)銅雕的幾個(gè)基本要素。其他有很多細(xì)化剖析，自然按實(shí)際創(chuàng)意。廣場(chǎng)銅雕也是銅雕的一種形式，它僅次于動(dòng)物銅雕，人物銅雕，城市銅雕等。廣場(chǎng)銅雕適用于用于園林、廣場(chǎng)等裝飾?？晒┤藗冇^賞，且觀賞價(jià)值高，備受廣大人民的喜愛。廣場(chǎng)銅雕造型可按照制造人的思維，進(jìn)行制造， 或與周圍的環(huán)境相融合， 但總的來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)銅雕的造型是抽象的。仔細(xì)觀賞品味才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀賞價(jià)值。

展現(xiàn)廣場(chǎng)雕塑藝術(shù)之美城市化建設(shè)程度不斷提高，很多國(guó)內(nèi)大中小城市紛紛在城市中的很多熱鬧的區(qū)域，建設(shè)完成大型的廣場(chǎng)雕塑，由于銅雕具備特殊的作用，因此國(guó)內(nèi)很多銅雕的具體安放位置均為行人的活動(dòng)區(qū)域，尤其針對(duì)很多汽車交通要到以及外圍的停車場(chǎng)等等環(huán)境，國(guó)家不允許安放任何的銅雕藝術(shù)品。材料要素隨著社會(huì)科技的發(fā)展，雕塑所使用的材料也日益增多，如水泥、不銹鋼、玻璃鋼、鋁合金、石材、銅、鐵藝等，不同的材料表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和觸感，營(yíng)造出不同的審美效果。

根據(jù)具體的意義不同，街頭銅雕藝術(shù)品可以分為紀(jì)念性銅雕、主題性銅雕、裝飾性銅雕等等作品，由于具備的特殊含義不同，特殊的環(huán)境中能夠安放的銅雕種類存在較大的差異。