河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

站姿銅關(guān)公站姿銅關(guān)公

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體的專業(yè)銅雕公司。2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起。主要鑄造銅關(guān)公、純銅九龍關(guān)公佛像、提刀銅關(guān)公像、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物銅像及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛，歡迎來(lái)電洽談！

1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門的位置；2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起；3:關(guān)公圣像安放時(shí)，應(yīng)高過(guò)自己的胸部為宜；4:關(guān)公圣像用紅布裹身，擺放時(shí)，取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下；5:關(guān)公圣像底座處，有一方形紅布貼座，是封底印記，勿拆開。6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶，花瓶不得高過(guò)圣像的頭部。關(guān)羽一生“忠義勇信““不事二主”，非常適合統(tǒng)治者作為對(duì)內(nèi)宣傳的典型，是他們維護(hù)皇權(quán)的一項(xiàng)重要工具。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問(wèn)題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體的專業(yè)銅雕公司。主要鑄造銅關(guān)公、純銅九龍關(guān)公佛像、提刀銅關(guān)公像、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物銅像及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛，歡迎來(lái)電洽談！關(guān)公素有“武圣人”，“武財(cái)神”“關(guān)圣大帝”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱，許多商人和從政人員以及個(gè)人崇拜者都在敬奉關(guān)公。在挑選關(guān)公圣像時(shí)需注意以下幾點(diǎn)：1、人物造型。據(jù)河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司總經(jīng)理透露，在2016年3月28日，關(guān)公祖廟圣像赴臺(tái)巡游活動(dòng)在關(guān)公家鄉(xiāng)山西運(yùn)城解州啟動(dòng)。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)洌獗硇螒B(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來(lái)。2、制作材質(zhì)。材質(zhì)的種類很多，一般人用肉眼很難辨別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過(guò)圣像的重量來(lái)做出判斷。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體的專業(yè)銅雕公司。主要鑄造銅關(guān)公、純銅九龍關(guān)公佛像、提刀銅關(guān)公像、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物銅像及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛，歡迎來(lái)電洽談！關(guān)公文化是一種漢族民間信仰。在中國(guó)，供奉文圣孔子的文宣王廟有很多，過(guò)去在各個(gè)城邑都有這類建筑。關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔子的文廟。有人說(shuō)，關(guān)公是一種文化，關(guān)公是一種精神。

關(guān)羽是中國(guó)少數(shù)成為神祇的歷史人物，也是一個(gè)受到儒釋道三教一齊崇拜的人物，與文圣孔子并稱。中國(guó)人尊崇“忠孝仁義”，表明上忠、孝、仁的地位更高，實(shí)際上，在社會(huì)人際上最顯著的恰恰是“義”，而非忠、孝、仁。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。忠孝仁在人際社會(huì)中對(duì)你交往的對(duì)象影響真不大，唯獨(dú)義這個(gè)字，是對(duì)雙方有切身利害沖突的。

關(guān)羽成為神祇，大抵在于一個(gè)“義”字