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石雕長廊的特點

石雕長廊的石材材質堅硬、品種多、易于雕刻設計，無論在廣闊的平地還是起伏的山丘、河湖水體，均可因地制宜地設置石雕長廊。廊依位置可分為平地廊、山地廊、水廊等。長廊具有適宜的通透性，既能圍合空間，又能分隔空間，使空間化大為小，但又隔而不斷。廊的平面布局要自由曲折，可使游覽路線延長，增加更多的可觀賞的內容，但要曲之有理，曲而有度，不為了曲折而曲折。廊是長形觀景建筑物，要考慮游覽路線上的觀景效果，這是廊設計成功的關鍵，因此在建廊位置的選擇上要十分考究。

在水草豐美的新疆伊犁草原上，發(fā)現(xiàn)多處大型石雕人像。千百年來，它們屹立在廣闊無垠的草原上，經歷著風風雨雨，被人稱之為“草原石人”。隨后，人們在新疆草原上發(fā)現(xiàn)的石人越來越多，有石人的區(qū)域也越來越廣。目前，人們發(fā)現(xiàn)了200多尊各不相同的石人。這些石人都是用整塊的巖石雕鑿而成。從外形來看,大都是全身像,頭部、臉型和身軀雕刻得生動逼真，全身穿著衣服佩飾件件可數(shù)，雕刻精細，栩栩如生。有的石人僅僅在一塊長圓石上淺刻幾條細線，粗略顯現(xiàn)出臉部的輪廓而已。除了新疆的天山以北、阿爾泰山以南的廣闊地區(qū)，向東與之相連的蒙古國、南西伯利亞草原，以及中國內蒙古部分地區(qū)，向西穿越中亞腹地，一直到里海和黑海沿岸，都存在著石人。這些形態(tài)各異的石人，到底是誰創(chuàng)造的?后來，據專家考證，這些石人是突厥人的墓碑。突厥人曾在伊犁河谷活動了一個多世紀，突厥人死后，依照他們的習俗，尸ti停在帳前，宰殺牲畜祭祀后在擇吉日安葬，墓前要豎立死者的石像。因為歷史久遠，大多數(shù)木結構祭堂已經消失，只有這些石人，一如既往地守候在墓前。

墓碑雕刻制作生產墓碑時需要運用多種雕刻手法，在這當中，尤以線雕的雕刻手法最為常用，也是墓碑雕刻中相當重要的一個裝飾雕刻。線雕是繪畫與雕刻的結合，依靠鐵筆在石板上進行雕刻的工筆畫。石材經過平面拋光之后，在表面進行雕刻線條，利用線條的粗細深淺以及線條陰影產生立體畫面感。一般的線雕需要將圖案畫在石材表面，再根據圖案進行雕刻，但已經上手的雕刻大師往往圖在心中，不需要繪圖，隨手拿起工具就能做到胸有成竹，特別是現(xiàn)在進行線雕雕刻采用的都是雕刻機械設備，雕刻起來更是一氣呵成，行云流水。