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炮制

揀去雜質(zhì)，用水洗凈，浸泡，撈出潤透，略哂至外皮無滑膩感時，再悶潤后，切片干燥。

①《雷公炮炙論》：采得白芷后，刮削上皮，細(xì)銼，用黃精亦細(xì)銼，以竹刀切，二味等分，蒸一伏時后出，于日中曬干，去黃精用之。

②《綱目》：今人采（白芷）根洗甜寸截，以石灰拌勻曬收，為其易蛀并欲色白也。入藥微焙。

《本草經(jīng)百種錄》：凡驅(qū)風(fēng)之藥，未有不枯耗精l液者，白芷極香，能驅(qū)風(fēng)燥濕，其質(zhì)又極滑潤，能和利血脈，而不枯耗，用之則有利無害者也。蓋古人用藥，既知藥性之所長，又度藥性之所短，而后相人之氣血，病之標(biāo)木，參合研求，以定取舍，故能有顯效而無隱害，此學(xué)者之所殫心也。田間管理：苗高5-6厘米定苗，株距8-10厘米，注意追施化肥和澆水，沒有病蟲害發(fā)生。

《本草求真》：白芷，氣溫力厚，通竅行表，為足陽明經(jīng)祛l風(fēng)散濕主藥。故能治陽明一切頭面諸疾，如頭目昏痛，眉棱骨痛，暨牙齦骨痛，面黑瘢疵者是也。且其風(fēng)熱乘肺，上爍于腦，滲為淵涕；移于大腸，變?yōu)檠姥]，腸風(fēng)痔瘺癰疽；風(fēng)與濕熱，發(fā)于皮膚，變?yōu)榀彲冊锇W；間苗時，留葉柄青紫色或植株基部扁形的壯苗，留成三角形或梅花形，以利通風(fēng)透光。皆能溫散解托，而使腠理之風(fēng)悉去，留結(jié)之癰腫潛消，誠祛l風(fēng)上達(dá)，散濕火要劑也。

《日華子》排膿止l痛一句，實是無中生有，大乖醫(yī)l藥原理。且潔古所謂皮膚燥癢者，明是火燥濕熱，又安得投此辛燥之藥。瀕湖所謂濕熱者溫以除之一句，如何說得過去。總之諸公于瘍科理法，未能體會，人云亦云。

寇宗奭《衍義》謂治帶下，腸有敗膿，淋露不已，腥穢殊甚，臍腹冷痛，皆由敗膿血所致，須此排膿，云云。頤謂此癥，是帶下之一，寒濕瘀垢，互結(jié)不通，臍腹冷痛四字，是其寒結(jié)確癥，故宜用溫升而兼泄瘀固澀為治，雖曰敗膿，決非潰瘍排泄之可以等視，何得妄為比附，竟認(rèn)作排膿要藥，則實熱諸瘍，必益張其焰而痛不可言。頤治瘍廿余年，煎劑中惟濕盛無火之癥，間或用之，余則不敢妄試。若消l腫敷藥之如意金黃散中有此，則取其辛以散結(jié)耳。大明又謂去面po疵瘢，固即《本經(jīng)》面脂之義，然又以為治目赤胬肉，則風(fēng)火升騰之熾甚者，而亦以溫辛升之。瀕湖謂治鼻淵，蓋鼻淵一癥，本有風(fēng)寒、風(fēng)熱及肺熱郁蒸三者之別。風(fēng)寒郁其肺氣，而鼻塞多涕，則白芷升陽可也，若風(fēng)熱鼻淵濁涕，及肺熱而黃膿腥臭之鼻淵，胡可一概而論。又謂治鼻衄、齒痛、眉棱骨痛，則皆陽明熱熾上攻為痛，古法偶用白芷，本以加入清泄劑中，以引經(jīng)為義，而乃列為專條，等于主要之君藥，豈非大謬耶！白芷辛溫，芳香燥烈，疏風(fēng)散寒，上行頭目清竅，亦能燥濕升陽，外達(dá)肌膚，內(nèi)提清氣，功用正與川芎、藁本近似。5～5厘米，上面深綠色，粗糙細(xì)皺，下面淺綠色，邊緣具不等齒牙。