曲陽(yáng)縣鴻森園林雕塑有限公司主營(yíng)：石雕，人物石雕，動(dòng)物石雕等

觀音大士救苦救難,乘一片蓮葉浮于水上,風(fēng)浪遂止,洪水漸退

一葉觀音：一葉觀音是七十二觀音相之一，因觀音乘一片蓮葉漂浮水上，故一葉觀音又稱蓮葉觀音。 相傳鄱陽(yáng)湖一帶常遭水患，淹沒(méi)農(nóng)田，沖毀房屋。一年盛夏之時(shí)，連降了一月的暴雨，湖水暴漲，巨浪滔天，眼看就要沖毀湖堤，洪水直下，一瀉千里，后果不堪 設(shè)想，萬(wàn)千百姓的系于一發(fā)之間。觀音大士救苦救難，乘一片蓮葉浮于水上，風(fēng)浪遂止，洪水漸退。百姓目睹觀音真身，紛紛倒地跪拜，感恩菩薩消退水災(zāi)，救 助蒼生。洪水退后，當(dāng)?shù)匕傩占娂娋杩?、出力，在湖中心建了一座觀音島，供奉觀音乘坐蓮葉消除水患時(shí)的真身法相，后人稱其為一葉觀音，以保此處永無(wú)水災(zāi)。

阿摩提觀音:葉衣觀音的緣起故事

阿摩提觀音：阿摩提觀音乘白獅，身光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯魚(yú)，白吉祥鳥(niǎo)、鳳頭箜篌，一手結(jié)說(shuō)法?。涣硪环N形象為提棒騎獅的寶相，不過(guò)此相阿摩提觀音 比較少見(jiàn)。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提觀音，表示匡扶正義、懲治。象征正氣凜然、無(wú)畏。

葉衣觀音：葉衣觀音的緣起故事觀音菩薩身穿千葉衣。古印度東南部就有一個(gè)夏帕拉族，以樹(shù)葉為衣。婆羅門(mén)教女神亦有此形象。 相傳觀音菩薩身披一件八萬(wàn)四千功德衣，把眾生所做的每一件善事都記錄下來(lái)。

石雕觀音屬于雕刻藝術(shù)種類的一種

或許她們不，或許她們不是心中的那個(gè)她，或許他們不是心中的那座神明，但是那又如何，信仰不等于拋棄其他的藝術(shù)美感，信仰不代表一味的逃避，信仰也不代表我們冷漠的對(duì)待自己的人生。人生有愛(ài)，在我們欣賞菩薩一顰一笑間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界也如此簡(jiǎn)單，一悲一喜，一哭一樂(lè)，就是世界的全部。

石雕觀音屬于雕刻藝術(shù)種類的一種，主要分為青石觀音雕塑、銹石觀音雕塑、麻石觀音雕塑、漢白玉觀音雕塑等幾種。此外，石雕觀音的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧?kù)o、端祥、莊嚴(yán)，適合放在寺廟中進(jìn)行供奉，經(jīng)鴻永園雕刻出各種造型，以護(hù)佑他人，為世界石雕觀音之大全。