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馬踏飛燕說(shuō)到這個(gè)雕塑我們是比較的

馬踏飛燕 說(shuō)到這個(gè)雕塑我們是比較的，是一個(gè)旅游景點(diǎn)的了。他是一個(gè)有代表性的雕塑，不管是從制作方面還是其他方面，都很精湛，從馬的身體設(shè)計(jì)到制作出來(lái)給人的感覺(jué)都很震撼，一個(gè)小小的燕子上面居然能夠支撐起一匹馬。馬踏飛燕雕塑不僅僅可以是大型的也可以作為小擺件來(lái)出現(xiàn)。不管是規(guī)格大小都可以體現(xiàn)出馬本該有的氣勢(shì)。銅馬雕塑是廣場(chǎng)雕塑的其中一種模式，它的用途對(duì)照大，能夠應(yīng)用在園林、廣場(chǎng)等裝修。可供人們鑒賞，且鑒賞代價(jià)高，備受恢弘國(guó)民的喜好。廣場(chǎng)雕塑造型可根據(jù)生產(chǎn)人的思維，舉行生產(chǎn)，或與四周的環(huán)境相配備，但總的來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)銅馬雕塑的造型是空洞的。周密鑒賞咀嚼才會(huì)發(fā)掘它的鑒賞代價(jià)。

天馬行空奔馬體態(tài)健美,昂首揚(yáng)尾,張口嘶鳴,三足騰空,右后蹄下踏著一只飛鳥(niǎo)

天馬行空

奔馬體態(tài)健美，昂首揚(yáng)尾，張口嘶鳴，以少見(jiàn)的“對(duì)側(cè)快步”的步法向前奔馳，三足騰空，右后蹄下踏著一只飛鳥(niǎo)。飛鳥(niǎo)展翅回首，支撐著奔馬，并成為器座。馬頭小而俊朗，脖頸長(zhǎng)而彎曲，前胸寬厚，軀體粗實(shí)，臀部渾圓，四肢修長(zhǎng)，完全是通常所說(shuō)千里馬的標(biāo)準(zhǔn)，又是當(dāng)時(shí)人們相馬的式（示）范。奔馬蹄下踏的飛鳥(niǎo)，展翅欲飛正驚愕地回首反顧，恰恰與微微的馬頭相呼應(yīng)，一切都發(fā)生在瞬間，卻給人以無(wú)比寬闊的想像空間。

現(xiàn)代馬踏飛燕雕塑的設(shè)計(jì)和應(yīng)用

民族精神。馬踏飛燕雕塑是中國(guó)古代匠師運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，以豐富的想象力，精巧的構(gòu)思，嫻熟的匠藝，把奔馬和飛鳥(niǎo)絕妙地結(jié)合在一起，以迅疾的飛鳥(niǎo)襯托奔馬的神速，不僅造型生動(dòng)活潑，而且巧妙地使奔馬的集中在蹄下的飛鳥(niǎo)上，將奔馬的奔騰不羈之勢(shì)與平實(shí)穩(wěn)定的力學(xué)結(jié)構(gòu)凝為一體，它所具有的蓬勃的生命力和一往無(wú)前的氣勢(shì)，更是中華民族的象征。馬踏飛燕雕塑是一個(gè)城市旅游標(biāo)志，象征著這個(gè)城市飛速發(fā)張前進(jìn)。

很多朋友都知道，馬踏飛燕雕塑是東漢時(shí)期的作品，又被稱(chēng)為銅飛馬、銅雀馬等等，是很有名的青銅器作品。我國(guó)將馬踏飛燕做為旅游城市的標(biāo)志，更是讓更多的人對(duì)它有了深刻的了解。但畢竟是時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在使用的馬踏飛燕雕塑是在原版基礎(chǔ)上進(jìn)行重新設(shè)計(jì)的，下面就為大家談?wù)劕F(xiàn)代馬踏飛燕雕塑的設(shè)計(jì)和應(yīng)用。