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銅雕鼎銅雕鼎

盤龍城大銅鼎

     1989年10月，盤龍城考古工作站在商代墓葬中，發(fā)現(xiàn)了一件前所未見的特大青銅圓鼎，它對研究我國商代前期青銅鑄造工藝的發(fā)展水平，大型仿古銅鼎，具有重大意義。遺憾的是，仿古銅鼎廠家，出土?xí)r已成為一堆碎片。大致拼湊還發(fā)現(xiàn)，銅鼎缺少一耳，三足殘缺。從這座銅鼎以及“夔龍紋銅方壺”、“銅圓壺”的銘文中，可以大致推出王及其前后的中山國諸公的在位年代。

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     銅鼎又叫青銅器鼎，是銅鼎家族的一部分，青銅鼎廠家，其中工藝銅鼎在銅鼎價格排行榜中名列前茅。我國古代青銅鼎的用途主要有烹煮肉食的青銅鼎、祭祀等用途的青銅器鼎。我們的祖先傾其所有，用銅鼎向天祈福，讓神靈祖宗保佑自己的部落和國家平安。

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大克鼎進入文玩市場后，首先天津人柯劭態(tài)購得，柯劭態(tài)是當時有名的大學(xué)者，《新元史》就是他修著的。得到大克鼎后，他甚為欣喜，連忙調(diào)遣人手將其運回津門。一日，其好友侍讀學(xué)士、金石大家潘祖蔭前來拜訪，看見柯劭態(tài)所藏的大克鼎后極為激動，絲毫不顧柯的感受，就向其出價購買，此時潘祖蔭手中已有左宗棠所贈的大盂鼎，為了深入研究金文，他才向好友提出這種有些“無理”的要求。那就是從商代以來維持社會關(guān)系的以井田制為基礎(chǔ)的奴隸制經(jīng)濟逐漸瓦解，取而代之的是以大土地所有制和大莊園經(jīng)濟為代表的封建所有制經(jīng)濟。為成人之美，柯劭態(tài)將大克鼎以650兩白銀低價轉(zhuǎn)售給潘祖蔭，潘得之大喜，時常對盂、克兩鼎徹夜研究，欲罷不能，如此一來，兩尊大鼎就成了潘家的傳家之物。