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家譜人物傳、住地概況記述了一個(gè)家族在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、冶金、采1礦、建筑等各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域企業(yè)的資料?！肚f氏族譜》記載，自明景泰至民國(guó)450年間，莊氏家族主要以農(nóng)業(yè)、’林業(yè)和經(jīng)商三個(gè)方面取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展。家譜是什么樣子的有點(diǎn)像現(xiàn)在不太多見的線裝書，版式是許多小清新很喜歡的豎版，從右往左翻，不過現(xiàn)在也有些從左往右翻的了，簡(jiǎn)直一點(diǎn)家譜的樣子都沒有，不成體統(tǒng)。詳細(xì)記述了購(gòu)置田地、發(fā)展農(nóng)業(yè)、開發(fā)杉林、經(jīng)營(yíng)商業(yè)的歷史，還記載十六世載亭祖孫四代外出經(jīng)商的典型事跡。福建《清溪五湖王氏宗譜》記載稱雄世界的“塑膠王國(guó)”王永慶創(chuàng)辦臺(tái)灣塑膠生產(chǎn)的經(jīng)歷和卓越成就。

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家譜的家訓(xùn)族規(guī)、世系、傳記提供了多方面的家庭婚姻資料，對(duì)家庭結(jié)構(gòu)、規(guī)模、功能、管理都有記載，只要認(rèn)真查閱、統(tǒng)計(jì)和分析，都可以找到家庭類型、結(jié)構(gòu)的基本數(shù)據(jù)。婚姻方面，家訓(xùn)族規(guī)對(duì)婚齡、結(jié)婚條件、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚禮、離婚等都有明確規(guī)定?！霸缟F子” 是民間流傳的一句話，家譜中多數(shù)主張?jiān)缁?，個(gè)別的也提倡晚婚。上海圖書館先后召開了兩次國(guó)際性的家譜學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)后出版了《中國(guó)譜碟研究》論1文，共收錄71篇論1文。結(jié)婚條件主張門當(dāng)戶對(duì)，是數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)觀念。湖南《匡氏續(xù)修族譜》家規(guī)說：“族內(nèi)子女的婚配，必?fù)耖T戶相當(dāng)之家，如以女利嫁蒼頭之子為妻，既玷祖宗，且辱同宗，照肆杖一百，逐出外境，田產(chǎn)編人宗祠。本房房長(zhǎng)知而不究者，杖三除頂役?！?再婚，一般要求男子不要隨意續(xù)娶；女子一般節(jié)。對(duì)離婚要求嚴(yán)，不準(zhǔn)隨意休。

資金是完成編纂家譜任務(wù)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，根據(jù)編纂家譜規(guī)模，需要籌措相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)。從編修家譜開始，就要擬定籌措經(jīng)費(fèi)的計(jì)劃，初步確定經(jīng)費(fèi)開支項(xiàng)目、范圍，按照譜書的規(guī)模和出版發(fā)行數(shù)量及其所需經(jīng)費(fèi)金額，提出籌集一定資金的來源、途徑和方法。族譜中規(guī)定，每年清明節(jié)，各支的族人都需要回祠堂祭拜，在祭拜的時(shí)候舉行修譜儀式，即在家譜上添加新到來的家族成員，祭拜和重修家譜的費(fèi)用都有祠堂出錢，不過最后一次清明會(huì)的時(shí)候，此時(shí)祠堂已經(jīng)沒落，費(fèi)用則是各成員捐贈(zèng)。通過組織宣傳，告知族人（如何寫告族人書，舉例）附后，僅供參考），有計(jì)劃地籌集必要的經(jīng)費(fèi)。湖北家國(guó)文化科技有限公司歡迎您的致電，有需要隨時(shí)跟我們聯(lián)系，期待我們的合作！