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雕刻制作是一只能怪欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程

雕刻制作是一只能怪欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的過程，銅雕匠人繼承了千百年來銅雕的。手工雕刻大型關(guān)公，凝結(jié)著世代相傳的民族元素和文化基因。

或許在匠人本身看來，雕刻是一件自然而然的事，也是不自知的藝術(shù)行為，圍繞那么多種工具，信手拈來，如同畫家作畫，運筆如有神，手工成絕品；又像是演奏家，斧鑿刀刻，鏗鏘如戰(zhàn)鼓，婉轉(zhuǎn)如流水。銅雕也是，手工的精雕細琢，也受到電腦制圖、機器雕刻的沖擊。但銅刻手工雕刻的美是機器無法取代的。

中國古代素有文拜孔子武拜關(guān)公

中國古代素有文拜孔子武拜關(guān)公這一說法，在全國各地都有孔子雕塑和關(guān)公銅像，是我國歷影響深遠的兩位圣人，縱觀中國整個歷史，孔子思想在崇拜和批評交替并存，而關(guān)公文化卻備受推崇幾無爭議，這種情況在中國歷或者說世界歷都！

出生于山西省的關(guān)公，根植于山西省的晉商是兩大讓山西省人民引以為豪的文化符號。因為二者天然的地域關(guān)系，使得關(guān)公歷史性地成為晉商的保護神與精神偶像，在山西有著世界上大的銅關(guān)公雕塑。明清時期是關(guān)公被統(tǒng)治崇拜的頂峰時期，也是晉商業(yè)績?yōu)檩x煌的歷史時期

一帶一路是我國實現(xiàn)強國的戰(zhàn)略目標(biāo)

一帶一路是我國實現(xiàn)強國的戰(zhàn)略目標(biāo)，挖掘銅關(guān)公精神的精髓，發(fā)揚關(guān)公文化的智慧無疑對我們實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，建設(shè)強國有不可估量的思考價值和借鑒意義。

習(xí)曾經(jīng)說過：“博大精深的的中華傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”關(guān)公的精神是我們實現(xiàn)強國必須具備的精神，我們在發(fā)揚國家的同時要借鑒關(guān)公的思想文化。首先我們要具備關(guān)公的責(zé)任精神，一生為實現(xiàn)國家富強為使命，奮斗不息。其次，要具備關(guān)公的忠義精神，一生忠于國家，忠于人民，以國家的利益為首要利益，為國家為社會鞠躬盡瘁，死而后已。再次我們要具備關(guān)公的守誠信重諾言，誠信是做人之本分，是社會國家的根本，人無信而不立，業(yè)無信而不興。后我們要具備關(guān)公的有勇有謀，站在國家的角度去思考問題審時度勢，勇于發(fā)表自己的見解，響應(yīng)國家一帶一路強國富國的國家戰(zhàn)略，為國家為社會做貢獻。