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銅鼎從做飯的工具退下來,成為了人們眼中的“圣器”

隨著社會的發(fā)展，銅鼎從做飯的工具退下來，成為了人們眼中的“圣器”，“鑄九鼎以安天下”，九鼎代表著九洲，代表著權(quán)利核心的地方。

人們也以“誠信如鼎”來比喻，可以銅鼎的厚重是神圣的，人們所敬仰的。鼎就如同做人一樣，穩(wěn)而實。只有做到穩(wěn)而實，這才是人生的精華所在。

“鼎盛”這個詞就是以鼎來比喻，指達到峰，是一種肯定，是一定對鼎的尊敬。

每個時期銅鼎都以其特殊的身份得到了人們的普遍關(guān)注?，F(xiàn)在隨著各種金屬的使用，銅鼎也成為了一種工藝品，但這并不減少人們對他的敬仰。不能減少銅鼎的文化氣息。

在企業(yè)里，鑄有大鼎代表著誠信、代表著企業(yè)志、代表著不同單位單友誼的見證。

在廣場上，大型銅鼎，宣傳著文化，代表著歷史的沉淀。

加工青銅鼎皇帝九鼎,諸侯七鼎,鼎在控制倍受注重

加工青銅鼎

皇帝九鼎，諸侯七鼎，鼎在控制倍受注重，是禮器中的重中之重，在青銅器中的重量也重。商朝是青銅鼎鑄作的榜高峰期，西周則是第二個高峰期。白云蒼狗，一只只寶鼎重見天日。從現(xiàn)在出土狀況看，商朝嚴峻的青銅鼎為后母戊鼎，重達832.84公斤；那么，西周嚴峻的青銅鼎是哪一只呢？

清代時，大克鼎、大盂鼎、毛公鼎并稱“國內(nèi)青銅器三寶”，其中大盂鼎通高102.1厘米，口徑78.4厘米，重153.5公斤；大克鼎通高93.1厘米，口徑75.6厘米，重201.5公斤。從器形規(guī)劃看，大克鼎在當時是西周之。

銅雕后母戊鼎是什么時期的青銅鼎?

銅雕后母戊鼎

這究竟是什么時期的青銅鼎呢？斷代，要看器形、銘文、紋飾，還要看出土地。因大鼎無銘文，器形、紋飾符合商周之際青銅鼎特征，但是因出土于淳化，此地靠近西周發(fā)祥地和國都，專家將其定位西周前期青銅鼎。如此一來，西周榜首大鼎、重鼎的頭銜就落到了這只大鼎頭上，大克鼎略遜一籌。

考古界，青銅器一般靠銘文記載的人物、作業(yè)等來命名，但許萬軍發(fā)現(xiàn)的這只大鼎上面沒有一個字。不得已，專家只能在器形上下功夫，將其命名為“西周獸面紋五耳鼎”或“西周屈舌鼎”。這兩個古怪的稱謂不好記，也不好聽，為了閃現(xiàn)淳化前史文明，此鼎又被以出土地命名，稱作“淳化大鼎”。