湖北家國(guó)文化科技有限公司主營(yíng)：家譜軟件,宣紙印刷,族譜續(xù)修,家譜印刷，家譜制作

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家譜這個(gè)東西本身就凸顯的是父系傳承，今后也會(huì)如此。不過(guò)時(shí)代已經(jīng)進(jìn)步了，對(duì)于女性的記錄也會(huì)加強(qiáng)，比如說(shuō)我這兩次修的家譜，女性記載都比較多，女性后裔也一般都記兩代左右。大體如此。最后想到一點(diǎn)。傳統(tǒng)修家譜的時(shí)候，其實(shí)是有相對(duì)而言的主持人，而且這個(gè)主持人要有相當(dāng)?shù)臋?quán)1威性，一般就是所謂族中耆老，或者什么長(zhǎng)房、大宗之類的，由于有這種或是政治或是經(jīng)濟(jì)或是宗法的權(quán)1力，才能壓制一些問(wèn)題，比如說(shuō)故意亂寫(xiě)，故意鬧事，死活不寫(xiě)，胡編亂造的。另外聽(tīng)說(shuō)南方有專門做家譜的老工匠還在傳承，可以做出來(lái)很傳統(tǒng)的那種家譜，也不錯(cuò)。

家譜是以資料見(jiàn)長(zhǎng)的歷史文獻(xiàn)，觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一，才能體現(xiàn)出資料的思想性和科學(xué)性。編修新家譜，要體現(xiàn)出歷史唯物主義觀點(diǎn)，以新觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，材料與新觀點(diǎn)相吻合。譜書(shū)的觀點(diǎn)，寓于事實(shí)的記述之中，不應(yīng)作過(guò)多的理論分析、闡述和評(píng)論，在事實(shí)記述中，畫(huà)龍點(diǎn)睛的評(píng)論可以用，但文字要簡(jiǎn)明扼要。一般是要包括自己姓氏來(lái)歷或者家族來(lái)歷的，祖上出過(guò)的一些名人的紀(jì)略，族里歷年發(fā)生過(guò)的一些大事的紀(jì)略，歷次修譜的記錄，本次修譜的緣由、目的、意義、經(jīng)過(guò)。家譜具有一定的資料性和知識(shí)性，要強(qiáng)調(diào)事實(shí)的記述，在敘述中要防止和避免大篇空洞的議論，不要把家譜編修成通史類、論1文類的著作。要應(yīng)用能反映時(shí)代特點(diǎn)和家族特色的材料來(lái)編寫(xiě)家譜。尤其要引用第1手材料，使家譜真正成為“信史”。

居住地地情是新家譜的一項(xiàng)重要內(nèi)容，寫(xiě)好它，有利于為；社會(huì)精神文明、政治文明和物質(zhì)文明建設(shè)提供豐富的資料和信息，也有利于突出家譜的地方特點(diǎn)和家族特色。在撰寫(xiě)過(guò)程中，寫(xiě)地情要與族人的活動(dòng)緊密結(jié)合，主要記述族人在當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩?、社?huì)歷史、經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，參加當(dāng)?shù)氐囊幌盗械恼位顒?dòng)，社會(huì)活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，文明教育活動(dòng)，科技活動(dòng)，國(guó)防建設(shè)活動(dòng)等活動(dòng)的歷史和現(xiàn)狀，突出族人在這些活動(dòng)中的業(yè)績(jī)和創(chuàng)業(yè)精神。云碼宗譜團(tuán)隊(duì)，將這些古籍魚(yú)尾符號(hào)，技術(shù)轉(zhuǎn)換成一個(gè)字體：云碼宗譜特符字體。當(dāng)?shù)刈匀?、地理、社?huì)歷史情況要有交代，但要防止把居住地地情寫(xiě)成自然、地理、歷史的教科書(shū)。