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哼哈二將雕像哼哈二將雕像

為什么中國(guó)人多數(shù)認(rèn)為拜佛(釋迦牟尼)能帶來(lái)好運(yùn)(而少人有拜道教的那些仙)？

我個(gè)人認(rèn)為那是因?yàn)榻痰暮吖⒌裣窠塘x一開始就使人誤相信修成的人可以保佑人平安并賜人富貴，而道教一開始就是自己玩，修道成，也無(wú)非是可以降些魔服些怪，遇到個(gè)厲害的魔說不定都搞不定，你看如今和道教有關(guān)的影視劇就能一窺究竟了。道教本身就沒有上升到度人、佑人的高度，講究的是試圖用一己之力維護(hù)人間正道。全真的興起特點(diǎn)就是離開法位的限制，走的不再是原來(lái)封閉路線，而是半封閉路線，全真龍門派恢宏的時(shí)候，有"龍門半天下"之說。而國(guó)人呢，也就不假思索的信了，還有你看今天有幾個(gè)去拜佛的是想維護(hù)人間正道來(lái)著，不過求自己的私欲成真。你真以為那些去拜佛的人真信佛，錯(cuò)耶，他們更加相信錢財(cái)和力。真信佛的不拜廟里的木雕泥塑。所以啦，就有了你看到的現(xiàn)實(shí)嘍。

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    一哼一哈專攝人神魂魄：哼哈2將是冤家對(duì)頭，與四大天王區(qū)別很大

    中國(guó)的民俗言語(yǔ)中，有名話是這樣說的：閻王好見，小鬼難纏。

“閻王好見”，意思是越是級(jí)別高的領(lǐng)導(dǎo)，越是親切，待人和氣?！靶」黼y纏”，就是有小鬼把關(guān)，門難進(jìn)。

民間神話傳說中，天庭的進(jìn)出口——南天門，就有四大天王把關(guān)。

    神話小說《西游記》記載，神仙去往天庭的必經(jīng)之路南天門，則由四大天王輪流把守。

在一些寺廟宮觀，特別是佛教的山門中，一殿也往往有兩個(gè)面相兇惡、威嚴(yán)、雄武的神相把關(guān)。

他們一個(gè)叫鄭倫，一個(gè)叫陳奇，兩人就是有名的“哼哈”二將。多是分立在山門兩側(cè)，威風(fēng)凜凜。

這說明無(wú)聲的咒語(yǔ)，依然有其強(qiáng)大的外傳能量。由真正修持者發(fā)出的咒語(yǔ)能量是不可思議的，因?yàn)樗芘c接受體的某些部位和..產(chǎn)生共振。而共振的力量是十分強(qiáng)大的，據(jù)有關(guān)資料介紹，有位日本武士在比武時(shí)一聲低喊，會(huì)使對(duì)方的血壓在瞬間降低，并可使對(duì)方暫時(shí)..。我們還知道，人體..的固有頻率約是4至20HZ，當(dāng)修持者通過意念發(fā)出的咒語(yǔ)頻率與某一..相近產(chǎn)生共振時(shí)，故有調(diào)整內(nèi)臟、..疾病，或起到破壞人體機(jī)能的作用。他修行，肚子餓，腸胃嘰嘰歪歪，把自己開膛了，扯出腸胃，化作龜蛇，為玄武。

所以說咒語(yǔ)并不都是..，它里面也有一定的科學(xué)道理。共振的力量確實(shí)是巨大的，它是一種感染現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)靜止的發(fā)音體遇到一個(gè)頻率相同，或相近的發(fā)聲體振動(dòng)時(shí)就會(huì)感染發(fā)音。早在秦漢時(shí)期，先人就知道了共振現(xiàn)象。《同類相同》中曰：“調(diào)琴瑟而錯(cuò)之，鼓其宮則他宮應(yīng)之。鼓其商而他商應(yīng)之?！痹陔姶努F(xiàn)象，共振也極為常見。任何無(wú)線接收設(shè)備都是靠共振原理工作的。也有讀者注意到，有些寺廟里的山門里是四位天王：他們分別是增長(zhǎng)天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國(guó)天王魔禮壽。