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天王銅佛像天王銅佛像

欲界即有觸聞等等物欲的眾生所在的世界．上自六欲天，中至人界的四大部洲，下至八大地獄等，都屬于欲界的范圍．

四大天王各護(hù)一洲，因稱護(hù)世四天王，其天即名四天王天，是六欲天的一重．東為持國天，南為增長天，西為廣目天，北為多聞天．忉利天四方各有八天區(qū)，中央帝釋天即玉皇大帝所在，統(tǒng)御三十二天區(qū)，故稱三十三天．之上有夜摩天，為欲界六天中的第三．兜率天為欲界六天中的第四．化樂天為欲界六天中的第五．他化自在天不用自己變現(xiàn)樂具，假下天化作，自在游戲，居欲界六天之頂，其中的魔王，與魔醯首羅天，同為妨害正法的天魔．

六欲天界皆有男女之欲，統(tǒng)稱欲界六天．

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大殿左邊位：東方持國天王

“東方”是指這位天王守護(hù)著“東勝神洲”，也就是須彌山的東面，“持國”是說這位天王慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國土，他是因保護(hù)三千大千世界眾生，護(hù)持著三千大千世界的國土，而被尊為持國天王。

這從的角度來講，便是讓世人學(xué)習(xí)東方天王的護(hù)持精神，從護(hù)持自己開始，到護(hù)持自己的家庭，護(hù)持自己的國家，終發(fā)下菩提心，護(hù)持十方眾生。

可能，每個人在世間的責(zé)任不同，但若是每人都護(hù)持好自己，盡到自己的本分，這同樣是一種法布施，是一種行善?？傆腥藛栒f，該怎么行善啊，我經(jīng)常講，你先做好你自己，護(hù)持好你自己，就是行善。

大家再看，持國天王手中拿著一件“琵琶”法器，大家都知道琵琶上是有琴弦的，這是在講我們修法、護(hù)持，要循序漸進(jìn)、層層深入，不能著急越界，否則過了頭，不但無法圓滿，反而會把琴弦拉斷，過猶不及；但同時，也要持續(xù)精進(jìn)，否則琴弦松弛，便沒有佛音。

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話說，中的四大天王其實就是中的四位天神。他們分別為東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王和北方多聞天王。根據(jù)佛經(jīng)的記載，他們住在須彌山腰的犍陀羅山上，這座山有四個山頭，四大天王各住一山守護(hù)天下。

在的宇宙觀里，他把世界分為四大神洲，分別是東勝神州，南贍部洲，西牛賀洲，北俱盧洲，而須彌山就位于宇宙的中央。四大天王分別守護(hù)這四個神州的國土和眾生。