蕪湖縣磊順石材加工廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 覆銅板材料
石雕墓碑制作-磊順石材-中國(guó)黑墓碑制作
價(jià)格
訂貨量(套)
¥50999.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
钳钻钺钼钼钶钼钸钵钺钻
蕪湖縣磊順石材加工廠
店齡5年 企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
陶經(jīng)理
聯(lián)系電話
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
安徽省蕪湖市
主營(yíng)產(chǎn)品
墓碑墓地后土的由來(lái)
大家在掃墓的時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣一座墓碑,這座墓碑上寫著“后土”兩個(gè)字,大家知道這座墓碑的來(lái)歷嗎?
其實(shí),在中國(guó)原本的文化里,后土指后土皇地祇,又稱厚土娘娘。源于母系社會(huì)自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇,是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝,她掌陰陽(yáng),滋萬(wàn)物,相傳她是最早的王。后與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái),為主宰大地山川的的女性神。 封建社會(huì)里,對(duì)天、地的原始崇拜是崇拜天、地的自然力量。就崇拜土地而言,當(dāng)時(shí)古人并非是崇拜土地的實(shí)體本身,而崇拜的主要是源于土地廣大無(wú)邊、力無(wú)窮、孕育萬(wàn)物、負(fù)載萬(wàn)物,是賴以生存的根源,衣食住行都離不開。所以,上自皇帝,下至普通百姓,都非常崇拜該神。在中國(guó)的歷史上,每年都要舉行對(duì)該神的大型祭祀儀式,許多時(shí)候由皇帝親自主持。古人的神鬼意識(shí)是特別牢固的,她們認(rèn)為一切有生命的東西最終都要?dú)w位天地永存,精神不朽。除天地山川等自然神之外,凡是先賢,或有功于民的帝王、賢臣,也都是不死的,因而都必須祭祀,這就出現(xiàn)了人格神。出現(xiàn)了為自然神配饗的人格神,對(duì)土地的祭祀正是在這樣的環(huán)境中確立下來(lái)。
現(xiàn)代的墓碑從款式、用材、組成、雕刻紋飾越來(lái)越豐富,融入多種元素,漸漸地從實(shí)用品轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品?,F(xiàn)在人們相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)更加看中品質(zhì)和外觀,批發(fā)的墓碑款式也一樣,同樣注重墓碑的材質(zhì)和美觀程度。
墓碑批發(fā)在磊順訂會(huì)比較好,這里的墓碑廠家對(duì)一套墓碑的質(zhì)量是有著非常嚴(yán)格的要求,一套完整的墓碑加工需要確定石材的來(lái)源、雕刻師傅的特點(diǎn)以及便利的交通,這些必要條件對(duì)很多墓碑工廠而言都是一套成熟的體系,畢竟這里的人幾乎都在從事石雕行業(yè),有一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
這里墓碑批發(fā)款式各種各樣,墓碑廠家對(duì)墓碑質(zhì)量的把控不僅僅是對(duì)石材的要求和對(duì)雕刻技術(shù)的考量,還有對(duì)墓碑的款式設(shè)計(jì)和對(duì)殯葬文化的了解,墓碑廠家需要根據(jù)不同人群對(duì)墓碑產(chǎn)品的需求不同,如風(fēng)俗習(xí)慣、審美角度、墓葬規(guī)模等,從而定制出顧客需要的產(chǎn)品。所以,墓碑廠家的選擇也是十分重要的,選擇優(yōu)質(zhì)的墓碑廠家自然就有更多的保障。好的墓碑廠家制作出的墓碑大氣美觀,造型設(shè)計(jì)上也更加現(xiàn)代化,更時(shí)尚。
墓碑怎么寫:
(一)墓碑
墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。
1、抬頭
抬頭主要寫死者的生前職務(wù)、職業(yè)等,有的也可以省去不寫。
2、正文
正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3、落款
落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時(shí)間可寫可不寫。
(二)墓志銘
墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。
1、標(biāo)題
標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)及其社會(huì)價(jià)值;三是要寫出立碑的意義,同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情。
落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個(gè)人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人,比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念,這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。
標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。
正文敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事,同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情。
落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。