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武漢殯葬服務(wù)在民間的喪期是非常需要的，而且還有一些儀式以及祭奠活動?，F(xiàn)在有的喪事都是從簡辦的，同時也將一些祭奠活動給免掉了。

當(dāng)人氣絕身亡了之后，喪家就會在自己家設(shè)立一個靈堂，方便祭奠。象這樣的大墓一般要?dú)⑸场⒓廊陌偃?，這種奢華、浪費(fèi)、殘酷的殺葬陪葬實(shí)在令人發(fā)指。民間認(rèn)為靈魂是不會死的，死亡僅僅只是靈魂將擺脫肉體上的一個束縛，所以我們要讓靈魂能有一個安頓的地方，時間久了以后現(xiàn)在的靈堂慢慢的變?yōu)榱伺R時對諸祭奠的一個場所。當(dāng)靈堂設(shè)好了以后，在出殯之前逝者生前的一些親戚好友都會前來進(jìn)行吊喪。親朋舊故在逝世之后，接到訃告就要去送挽聯(lián)、軸幅等一些祭悼物品著我們都會將其成為紙儀。經(jīng)過了初喪、哭喪、做七以及送葬等儀式，最后就是進(jìn)行下葬了。這是逝者在這世間所進(jìn)行停留的最后時刻，一般都是會非常的重視，每個民族由于所處的環(huán)境不同，漢族一般都是實(shí)行的為土葬，逝者最后的歸宿就是墓地了。所以對于墓地的選擇就是一件大事了，墓地一般都是要選山清水秀，地勢方面比較的寬廣，將生氣凝結(jié)的吉穴找到，那么就能夠讓逝者安息與地下，很好的保佑子孫后代。

葬禮制度隨著歷史的變遷一步步走下來，應(yīng)該說越來越簡化。我想到唐高宗和武則天合葬的乾陵，陜西現(xiàn)在不是要發(fā)掘嗎？這個墓沒有被盜過。因而，我們這樣理解：殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實(shí)物中所隱藏或寄托的某種“含義”。陜西政府和考古學(xué)家都對這件事有興趣，因?yàn)橐坏╅_掘出來又會引來更多的人去旅游，是個大生意。這個墓為什么沒有被盜呢？因?yàn)檫@是個山陵，在山里打洞，掘進(jìn)去以后外面是用鐵水把它封起來的。古代有一個將軍半夜里去盜，雷雨交加，他嚇壞了，以為大概是驚動了唐高宗和武則天了吧，便沒有打開，所以到今天還保存得很好。我們也很擔(dān)心，陜西考古的朋友說，法門寺的地宮里發(fā)現(xiàn)武則天的石榴裙，當(dāng)時發(fā)現(xiàn)了以后沒辦法打開，讓它完全舒展開來，因?yàn)橐淮蜷_就會碎掉，所以到今天還放在冰箱里。最重要的是中國的這種陵寢制度對環(huán)境對植被造成的破壞是極其嚴(yán)重的。春秋戰(zhàn)國時期黃河中游地區(qū)森林覆蓋率是53%，經(jīng)過秦末農(nóng)民起義，項(xiàng)羽和劉邦打仗，火燒啊，砍啊，降到42％。原先這兒都是茂密的森林，河南簡稱叫豫，豫就是森林，里面還有人牽著象??！到唐宋時期森林覆蓋率降到32％，到1949年降到3％。為什么破壞得這么厲害？造宮殿，墾荒，戰(zhàn)爭，還有就是從上到下的墓葬制度。老山漢墓里有黃腸題湊，像腸子一樣的圈起來，用了1萬根百年以上的大柏樹，那要破壞多少綠化??！造成的后果我們已經(jīng)看到了，華北平原嚴(yán)重缺水，老是發(fā)生旱災(zāi)?，F(xiàn)在說停止砍伐，植樹種林，這樣也得等70年后才能看到成效，因?yàn)榉N下去的樹要長70年才能起到保護(hù)水土的作用。所以中國的這種葬禮制度對中華民族造成的影響是非常大的，但當(dāng)時人們并未意識到。

武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場進(jìn)行推廣傳播。2、綠色火化爐新型綠色環(huán)?；鸹癄t采用二次燃燒，利用燃燒技術(shù)配以其他輔助措施來達(dá)到消煙、除臭、除噪聲的目的，從根本上解決了火化系統(tǒng)對環(huán)境的污染，同時還具有臺車告別、進(jìn)爐、冷卻、收納靈骨全自動的功能。 公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

另外還有奇拜、哀拜、肅拜三種，這是人際交往時的正常拜禮，不為喪俗所用。葬禮是四大禮儀之中的最后一項(xiàng)，葬禮既是對逝者的尊敬和緬懷，也能讓生者通過舉辦葬禮去悼念已經(jīng)去世的人，葬禮是一個有紀(jì)念意義的事情，同時也是一個非常嚴(yán)肅，有著很多忌諱的事情，那么葬禮的主要流程有哪些呢。辭靈儀結(jié)束，眾親友散去，此時，死者的長女要向靈堂兩旁的“站棚人”即“金童玉女”交待有關(guān)事宜，俗稱“教童子”，其內(nèi)容為父母的性格、癖好、食宿行等事宜。交待前，先用針在紙l人的耳朵上戳一個洞，以防站棚人是聾子，到了陰間聽不到使喚。因次日清晨出殯，此夜有“伴宿”之俗，伴宿亦稱伴夜，伴亡，喪家多在棺旁守一夜，以表示“永別”前的奠念。亦有前來吊唁的親友一起伴柩過夜的。