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故宮銅龍椅故宮銅龍椅故宮銅龍椅

宋太祖的寶座

亮堂堂的紅色，邊角處鎏金鑲嵌，扶手上有鳳頭

從三皇五帝一直到秦朝以前，無論皇帝還是大臣，想坐下來吃飯、休息或談事，大都采用跪坐的姿勢。保持這種姿勢，時間稍微長點就會雙腿麻木。于是，椅子應運而生。據(jù)文獻記載，作為一種坐具，椅子早在秦代就已經(jīng)出現(xiàn)，但名稱始見于唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。據(jù)專家表示，太和殿里面的家具嚴格禁止用水擦拭，老一輩的師傅說，太監(jiān)不用雞毛撣子，而是用更柔軟的狐貍毛撣子，而現(xiàn)在呢，狐貍抓不到了，則改用貓毛撣子了。唐代雖然出現(xiàn)了椅子，但由于年代久遠，具體細節(jié)已經(jīng)很難去考證。

到了宋代，椅子已經(jīng)非常普及，被視為天子的皇帝，自然也擁有了華麗麗的龍椅。當然，到了今天，宋代的龍椅已經(jīng)無存。不過，通過收藏在“臺北故宮博物院”繪制于宋代的《宋代帝后像》，我們可以窺見宋朝皇帝寶座的模樣。

中看不中坐

皇帝的寶座坐著累

不管是宋代還是明清，從樣式來看，皇帝的寶座大都又寬又高。以宋英宗的寶座為例，尺幅寬大得令人不舒服：后面雖有靠背，但坐深過大，坐者不好倚靠；后來，在倉庫里發(fā)現(xiàn)了一個破舊的寶座，經(jīng)觀察、考證后，認為這個寶座是明嘉靖年間曾經(jīng)撤換下的一個太和殿寶座。兩側(cè)雖有扶手，但相距甚遠，坐者無法扶持。這種寶座典型地說明了作為皇權(quán)象征的坐具對于封建禮儀制度的重要性所在，它未必實用，但其裝飾性、形式性與精神性卻需要在那種特殊的氛圍里被集中凸顯出來。

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在古代只有皇帝才能坐這張龍椅，其他人覬覦龍椅皇位，那可就是誅殺九族的罪行，因為龍椅就是皇權(quán)的象征，就連清末垂簾聽政的慈禧太后也不敢坐上去，留給了光緒。

在北京的紫禁城中的太和殿，是皇帝召見朝臣處理國家大事的地方，皇帝的寶座就安放在太和殿正中，那么龍椅是什么材質(zhì)的制成的。

皇帝的龍椅作為皇帝接受大臣朝拜的一個重要位子，也是非常有講究的，相信很多人看古代電視劇的朋友都看見過，一眼看上去還以為是用純金打造的，但是事實上并不是這樣，它其實使用黃銅打造的，只不過在外面涂了一層金漆而已。