河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

1.5米銅關公1.5米銅關公

    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司李經(jīng)理以：超與自我，追求卓越，為宗旨，本著以質量求生存，一誠信求發(fā)展，讓客戶滿意的經(jīng)營理念，竭誠為國內外客戶提供優(yōu)質的服務，本廠鑄造的銅關公雕塑，廣場大型鑄銅關公佛像，發(fā)揚中國的傳統(tǒng)美德，增長人們的審美觀念。用我們最簡單的雕塑，去創(chuàng)造美好的世界，來給世界增添美麗的色彩.關公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，佛教奉為“伽藍菩薩”，商界古園關公像高2.6米奉為“武財神”。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司成立于1986年，本廠注冊資金500萬元，擁有員工120多人，公司是集科研、開發(fā)設計、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。在全球華人及世界范圍內有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

    昌寶祥成立于1990年，初期以鑄造銅雕佛像工藝品，從1996年以來 開始涉足城市雕塑；園林雕塑；現(xiàn)代雕塑；動物銅雕塑；偉人像雕塑；關羽是中國少數(shù)成為神祇的歷史人物，也是一個受到儒釋道三教一齊崇拜的人物，與文圣孔子并稱。室內銅雕塑；西方人物銅雕塑；歐式銅雕塑，城市銅雕塑； 廠房12000平米 有專業(yè)的鑄造車間，專業(yè)精修打磨車間，專業(yè)泥塑制作車間， 年產(chǎn)值600萬以上 ，另外歡迎國內外各雕塑公司 禮品公司 合作 昌寶祥始終遵循 ： 價格合理 誠信經(jīng)營的原則，我們的產(chǎn)品保證質量 保證工期 。昌寶祥全體員工熱誠歡迎您來考察定做加工產(chǎn)品。  

昌寶祥有優(yōu)越的地理位置，離107國道10公里,離京石高速15公里，離北京200公里，離保定60公里，離石家莊100公里，離石家莊機場80公里， 離天津海港160公里交通便利北方客戶來我廠路線：火車-保定 轉公交車到唐縣我廠去唐縣接送 或：京石高速-望都 下高速 我公司去高速口接送。 南方客戶：做飛機到石家莊 我公司去機場接送 或坐火車到 石家莊 轉公交車到 唐縣 我公司去唐縣接送 京昆高速-唐縣 下高速 我公司去高速口接送。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主要鑄造銅關公、福建關公、九龍關公、提刀立刀關公、坐像看書關公、純銅九龍關公佛像、銅關公像、及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術先進，工藝精湛，歡迎來電洽談。

產(chǎn)品售后服務承諾及有關說明

1、對產(chǎn)品售后服務在規(guī)定質保期內屬本公司制造、安裝質量問題，公司負責維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內因產(chǎn)品質量出現(xiàn)問題由我公司負責維修調試。

3、由于顧客使用不當?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術維修組負責如期完成維修任務。

4、除質保期內的售后服務外，本公司同時負責質保期后的設備維修工作，但其售后服務費用由需方承擔。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主要鑄造銅關公、福建關公、九龍關公、提刀立刀關公、坐像看書關公、純銅九龍關公佛像、銅關公像、及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術先進，工藝精湛，歡迎來電洽談！關公擺放位置非常的關鍵，要避免與廁所對沖，同時也不可將關公擺放在臥室當中。古園關公像高2.6米 關公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。在中國的佛教中，關公為伽藍菩薩。如今，關公成了大家家中守財防小人的保護神了。家中擺放關公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安。3、由于顧客使用不當?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術維修組負責如期完成維修任務。

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1、對產(chǎn)品售后服務在規(guī)定質保期內屬本公司制造、安裝質量問題，公司負責維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內因產(chǎn)品質量出現(xiàn)問題由我公司負責維修調試。

3、由于顧客使用不當?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術維修組負責如期完成維修任務。

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漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊；

儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教皈依。

說的就是關羽死后，歷代統(tǒng)治者為他追封，地位從“侯爵”到“公爵”再到封“王”直至稱“帝”，明朝開始正式賜廟祭拜，一直延續(xù)到清朝，一朝更比一朝顯貴。同時在信仰上，儒教尊他為“武圣人”，和“文圣人”孔子并列；忠孝仁在人際社會中對你交往的對象影響真不大，唯獨義這個字，是對雙方有切身利害沖突的。佛教尊他為“僧伽藍摩菩薩”，意即佛教護法，寺廟的守護神；道教尊他為“關圣帝君”，不僅能降妖除魔，還能鎮(zhèn)宅守財。

關羽的人設和忠義的形象，不僅迎合了歷代帝王為了鞏固皇權統(tǒng)治倡導忠義的需要，也完美契合了中國傳統(tǒng)文化中“儒釋道”對于完人的追求。而在各種民間傳說中，各行各業(yè)的老百姓為了依附神靈求取保佑，更是將關公神化為“軍神”（驍勇善戰(zhàn)）、“醫(yī)神”（除魔祛邪）、“剃頭匠的祖師爺”（刀法利落）...主要鑄造銅關公、純銅九龍關公佛像、提刀銅關公像、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物銅像及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術先進，工藝精湛，歡迎來電洽談。...

細心的讀者可能會發(fā)現(xiàn)，“漢封侯，宋封王”，從公元220年關羽死后，蜀漢追封關羽為壯繆侯，到1102年宋徽宗追封關羽為武安王，當中隔了800多年。為什么到宋朝才又有統(tǒng)治者追封關公呢？

因為在隋唐到宋初這800年間，關羽的地位并不受統(tǒng)治者所重視，即便是“尚武”的開國君王，也沒有將他作為特別的宣傳典型。唐開元十九年（公元731年），唐明皇李隆基建武廟，尊姜太公為神，配了古今十位武將供奉，有張良，田穰苴，孫武，吳起，樂毅，白起，韓信，諸葛亮，李靖，李績，并沒有關羽。直到唐德宗時期，因為姜子牙被追封為武成王，地位與文宣王孔子相當，統(tǒng)治者才想起來再湊60來人進武廟，好讓姜太公和孔子一樣，也有七十二弟子侍奉，于是關羽才第一次正式請進了武廟。與關羽同時進武廟的，還有與他同時期的張飛、周瑜等人。說到底，這時候的關公，還不是“社會我關公”，他只是在廟里湊數(shù)的武將。最后，如果以青銅為材質打磨到位的話不僅能夠體現(xiàn)出金屬的自然光澤，還能看出表面是否有小孔。這還不算什么。北宋初年，因為宋太祖趙匡胤認為關羽兵敗被俘，不配享受香火，甚至把他請出了武廟。

關羽受到特別重視起于北宋末年。宋徽宗趙佶不同于他的祖宗，也就是“杯酒釋兵權”的武夫趙匡胤，愛好書畫的他充分發(fā)揮他的藝術想象力，在王朝內憂外患岌岌可危的時刻，深入挖掘出了關羽這個人物背后的特質。關羽一生“忠義勇信““不事二主”，非常適合統(tǒng)治者作為對內宣傳的典型，是他們維護皇權的一項重要工具。宋徽宗時期，曾四次追封關羽，從”忠惠公“到”義勇武安王“，爵位從公爵晉升到王爵。4、除質保期內的售后服務外，本公司同時負責質保期后的設備維修工作，但其售后服務費用由需方承擔。關羽由此步入封王稱圣由人變神的階段。