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如今，關(guān)公成了大家家中守財(cái)防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、財(cái)源廣進(jìn)。那么如何才是如法的供奉擺放關(guān)公呢？

  其實(shí)關(guān)公像擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公像擺放在臥室當(dāng)中。許多公司也會(huì)供奉關(guān)公像，在公司中要將關(guān)公像擺在公司大堂離門(mén)1/3的距離，并且要在中心位置放置。關(guān)公像擺放位置的高度也有講究，一般案臺(tái)要一米左右，案臺(tái)上擺放供品為雙份，貢香需專(zhuān)用的財(cái)神香。關(guān)羽曾被流矢射中，箭頭穿透左臂，后來(lái)傷口雖然愈合，但一遇陰雨天氣，臂骨便常疼痛。在關(guān)公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。

如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進(jìn)財(cái)，這兩種一定要分清楚。材質(zhì)的種類(lèi)很多，一般人用肉眼很難辨別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過(guò)圣像的重量來(lái)做出判斷。在擺放關(guān)公像時(shí)，還有一個(gè)忌諱，因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將，殺過(guò)的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

關(guān)公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱(chēng)為“武圣”，道家尊稱(chēng)“帝君”，佛家教奉為“伽藍(lán)菩薩”，商界奉為“武財(cái)神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

要說(shuō)三國(guó)時(shí)期誰(shuí)最厲害，那當(dāng)然是關(guān)公關(guān)二爺了，在我們的日常生活中，很多店鋪里都會(huì)在高處供著關(guān)公雕塑，面前永遠(yuǎn)擺著新鮮水果，對(duì)于很多做生意的人來(lái)說(shuō)，供關(guān)公像更是無(wú)可厚非的事情。

關(guān)公信仰在中國(guó)由來(lái)以久，尤其經(jīng)過(guò)明清兩代統(tǒng)治者的極力褒揚(yáng)，國(guó)人對(duì)關(guān)公的崇敬在那時(shí)達(dá)到了高峰。由于關(guān)公所代表的忠義形象，完全符合中國(guó)人心目中的好人格，也使得關(guān)公崇拜實(shí)現(xiàn)了儒釋道的三家通吃, 在傳統(tǒng)的民間信仰里，只有關(guān)羽是超越三教的，三教都拜的，佛尊稱(chēng)“僧伽藍(lán)摩菩薩”，守護(hù)凈土；儒教尊稱(chēng)“武圣人”，與“文圣”孔子并列；興平元年（194年），曹操因曹嵩被殺而遷怒于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。道教尊稱(chēng)“關(guān)圣帝君”，伏魔三界; 商家尊財(cái)神。