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廁所革命”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。廁所問(wèn)題不是小事情，是基本的民生問(wèn)題，也是重要的文明窗口。在杭州游玩，給人留下深刻印象的，除了美麗的西湖，還有讓人心暖的公共廁所。作為給居民和游客提供服務(wù)的便民設(shè)施，公共廁所遍及全國(guó)，杭州有何不同？不少人有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在一些城市的公共廁所，洗完手才發(fā)現(xiàn)放擦手紙的盒子是空的，旁邊放置的烘干器是壞的。但在杭州，游客在公共廁所的體驗(yàn)頗為舒適，不僅布點(diǎn)合理、設(shè)施方便、干凈整潔，洗手臺(tái)邊也基本都有免費(fèi)的擦手紙可用，安裝在墻上的烘干器“既中看又中用”。在寒冷的冬日里，在考慮周到、設(shè)備齊全的公共廁所中，扯點(diǎn)紙就能擦干雙手，伸出手就能在烘干器里吹吹熱風(fēng)，城市的好感度自然就會(huì)上升。

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廁所改造執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)：《中國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生廁所技術(shù)指南》《農(nóng)村改廁技術(shù)規(guī)范（試行）》(2009版）《農(nóng)村戶廁衛(wèi)生規(guī)范》 （GB19379-2012)《農(nóng)村戶廁衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》 （GB19379)《糞便無(wú)害化衛(wèi)生要求》(GB7958)《糞便無(wú)害化衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》(GB7959)《玻璃鋼化糞池技術(shù)要求》（GJ/T 409-2012)《村莊整治技術(shù)規(guī)范》 （GB50445-2008)《鎮(zhèn)村排水工程技術(shù)規(guī)程》 （CJJ124-2008)《城市公共廁所衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》 （GB/T 17217-1998）《城市公共廁所設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》 （CJJ14-2005）《公共廁所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》DB11/T190－2003《城市污水再生利用城市雜用水水質(zhì)》（GB18920-2002）《農(nóng)田灌溉水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)》（GB5084-2005）

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廁所革命存在問(wèn)題--“廁所革命”讓民眾用上了衛(wèi)生的廁所，成為貼心的精準(zhǔn)扶貧。但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中央高度重視并陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)方案及措施的農(nóng)村改廁，在一些地方卻“變了味兒”，出現(xiàn)了半吊子的“尬廁”——沒(méi)墻、沒(méi)頂，只有個(gè)蹲便器。在被點(diǎn)名的山西省婁煩縣，房前屋后、鄉(xiāng)間路邊、山坡溝里，沒(méi)有圍墻、沒(méi)有頂棚、在外的蹲便器隨處可見(jiàn)，成為極其突兀的“風(fēng)景”。而且浪費(fèi)不只體現(xiàn)在廁所爛尾，像婁煩縣下轄的鳳凰村，全村常年住在村里的也就20來(lái)戶人家，卻修建了十個(gè)蹲坑，戶均四五個(gè)。廁所常常被視作衡量文明的標(biāo)志之一，這其實(shí)可以從兩個(gè)層面來(lái)理解：一方面，廁所硬件建設(shè)和如1廁文化，不僅對(duì)應(yīng)著一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，而且直接關(guān)系到公共健康；另一方面，圍繞現(xiàn)代化的廁所文化建設(shè)所做的努力，同樣是地方公共治理是否現(xiàn)代、文明的體現(xiàn)。像農(nóng)村這種歷史欠賬比較多的地區(qū)，廁所的硬件建設(shè)和發(fā)展水平，可能不夠先進(jìn)，但是如果在農(nóng)村改廁的過(guò)程中，有一套符合地方實(shí)際的推動(dòng)路徑，也能收獲民心。廁所革命，不僅要打破陳舊的農(nóng)村習(xí)俗，也要防范形式主義、面子工程等落后的治理思路。