湖北家國文化科技有限公司主營：家譜軟件,宣紙印刷,族譜續(xù)修,家譜印刷，家譜制作

云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門交接舊家譜錄入排版，交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

2、15年專業(yè)家譜續(xù)修服務(wù)經(jīng)驗。

3、自主知識產(chǎn)權(quán)家譜軟件：云碼宗譜。

4、專業(yè)續(xù)譜手機(jī)APP，網(wǎng)站。

5、多家全國統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。

專業(yè)的家譜公司，大神級的譜師，可不是授于金字招牌的什么專家，學(xué)者，而是群深耕傳統(tǒng)文化的年輕人。他們給自己的公司起了個響當(dāng)?shù)拿郑杭覈幕萍加邢薰?。就是要用科技來做家國文化?

文化的燦爛，不在與她有輝煌的過去，更在于她有人傳承、砥礪前行、并發(fā)揚光大。在考證姓氏源流的同時，從始祖或始遷祖，即一世祖起，按其后裔世序、長幼輩分，一代接一代排列下來，世序分明，一目了然。

家國文化團(tuán)隊，運用軟件技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，云技術(shù)。在家譜烙上了現(xiàn)代標(biāo)識。他們有①專業(yè)的家譜軟件開發(fā)團(tuán)隊，歷五年，完成云碼宗譜排版管理系統(tǒng)開發(fā)，使家譜續(xù)修簡單，閱讀簡單，錯誤率下降，保存更安全。

云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門交接舊家譜錄入排版，交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

2、15年專業(yè)家譜續(xù)修服務(wù)經(jīng)驗。

3、自主知識產(chǎn)權(quán)家譜軟件：云碼宗譜。

4、專業(yè)續(xù)譜手機(jī)APP，網(wǎng)站。

5、多家全國統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。

為什么現(xiàn)在沒怎么聽說有家譜這回事了？

1 現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，按理說，現(xiàn)在制定家譜要比以前容易得多，無論是找祖先或者找同宗都有很多渠道。但為何現(xiàn)如今沒怎么聽說會制定家譜的事情呢？（只聽過曹家…）

2 我想過一個原因可能是現(xiàn)代人的家族觀念變得淡薄了許多。但回想自身，貌似在小學(xué)的時候就問過爺爺我們家有沒有家譜?？梢娦W(xué)生其實就能有家族觀念的，畢竟自己的姓氏和別人不一樣，點名的時候就注意得到。所以這個理由可能不對。

3 我想過的另一個原因是可能某些技藝的傳承從古時候的家族傳承轉(zhuǎn)化為不同家族間的傳承，于是沖淡了家族文化。就像現(xiàn)在武術(shù)界，相聲界，學(xué)術(shù)界往往都很在意師承關(guān)系。在周代，統(tǒng)治者十分重視家譜的編修專設(shè)小吏編修和管理家譜，是中國歷史官修家譜的開端。出去闖蕩的時候往往都說我是誰誰誰的學(xué)生，幾乎沒聽還有人說我是誰誰誰的兒子，這樣反而容易招罵…

4 是不是還可能是某些政治因素對家譜的制定有了制約…

在校對稿本中，開始按人名粘帖像片。也可以用云碼宗譜微信版續(xù)家譜，各戶還可以用云碼宗譜PC版錄入自家家譜資料，與像片。然后將文件提交給后臺族長或云碼宗譜縣域服務(wù)中心，來完成新世系的收錄與校改工作。這種操作模式：快、準(zhǔn)、好。

地情資料指的是始祖或始遷祖定居地的資料。始遷祖定居一地后，便在那里繁衍生息，建家立業(yè)，改天換地，建設(shè)美好的家園。地情資料就是家族聚居地的自然環(huán)境、社會生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、民風(fēng)民俗等方面的資料。家譜新修有這方面的資料。云南《續(xù)修宣威浦氏族譜》就載有《居住概況》，記點記載浦氏家族始遷祖浦文明定居的浦家山概況，還有外遷的69個族人居住點的簡況?！毒幼「艣r》一章，分“沿革”、“位置面積”、“自然環(huán)境”、“人口”、“農(nóng)田水利”、“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)X系變革”、“糧食作物種植”、“經(jīng)濟(jì)作物種植”、“企業(yè)”、“文化”、“道路運輸” 等12個條目，記載家族成員在浦家山艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和事跡。福建《漳港李氏譜志》載有《漳港文地》一章，“也記述了漳港鎮(zhèn)發(fā)展歷史、村容、山港、海岸以及漁業(yè)生產(chǎn)情況、漁業(yè)特產(chǎn)和漁業(yè)用具等資料。豐富翔實的地情資料，有助于當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)。家譜在特定史條件下，對穩(wěn)定社會，維護(hù)社會秩序發(fā)揮了一定的作用。