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河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產、承攬有關銅香爐，銅香爐雕塑，純銅香爐,純銅香爐,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產品規(guī)格齊全，其造型精湛，莊重典雅、古樸大方。明代萬歷年間，是明朝衰落時期，政治黑暗腐敗，貴族窮奢極欲，連年天災兵燹，百姓饑寒交迫，社會矛盾空前激化。萬歷皇帝在位47年，是明朝在位最久的皇帝，他不惜征用大量人力、物力，為自己建造定陵。陶豆的形狀淺而小，不同于盛“飯”的缽，它只能盛放少量“副食”，很可能就是瓷盤的前身。明朝這一時期的瓷器質量，也因朝政的無能而每況愈下。這尊明萬歷青花乳足爐，出自景德鎮(zhèn)窯，是那個時代工藝的典型代表。它直徑22厘米，高9厘米，青花鸚鵡牡丹圖案，枝繁葉茂，畫面構思精巧，線條流暢。在日常生活中，鸚鵡是一種人見人愛的吉祥鳥，羽毛艷麗，體態(tài)優(yōu)美，聰明伶俐，經馴養(yǎng)后可模仿人語，在古代的達官貴族和書香門第之家都飼養(yǎng)這種鳥作為寵物，它是地位、財富以及文化素養(yǎng)的象征和表現。畫面上的鸚鵡目光炯炯，嘴唇緊閉，展翅欲飛，飛向它所向往的地方。在此，鸚鵡起到畫龍點睛的效果，展翅欲飛的鸚鵡與春風里富貴的牡丹結合在一起，一動一靜，兩者結合，立體感非常強，整個畫面因此而生動自然，清新脫俗，呈現出熱情、奔放的人文情懷。

純銅香爐

日前往頤跟園發(fā)明白一個小小的變更，仁壽殿前的護欄往前挪了。個他人可能沒留神，要害是本來露在外面的四座銅香爐被圈到了護欄外面。

仁壽殿原名勤政殿，始建于清乾隆年間，后毀于英法聯(lián)軍之手，光緒年間重修后更名仁壽殿。在仁壽殿前除了擺設有銅缸、銅龍鳳外，還擺放有四座銅鼎爐。之前這四座香爐就露天擺放在露陳墩上，四周也不護欄，常常有旅客拍著香爐拍照。

這回看到香爐被圈入護欄內后，本來仁壽殿前的這四只銅香爐不只是乾隆本朝之物，并且就是昔時清漪園的遺物。

從前皇家擺放的銅香爐不只僅是擺設物，在嚴重運動時，香爐內還會焚燒檀香、柏枝等香料，制作一種卷煙圍繞的奧秘氛圍。香爐也不是一體的，而是由高低四局部構成，頂部是相似于攢尖頂建造的雙層圓蓋。

旁邊是六扇銅窗，也叫火焰門，煙霧就是從這里冒出來的。

細心看銅框上還雕有一只小獸，估量這家伙應當就是愛好吞云吐霧的狻猊吧。

香爐下部的爐膛跟底座實在也是能夠拆開的，爐腹上還飾有貪吃紋。細心看一下就會發(fā)明，看看香猴子園里的那些仿古建造前的仿造香爐就曉得差距有多大了。

純銅香爐在我國的古代初期并非是用于佛中的產品，其是一種代表著奢華生活的用具。在佛中，銅香爐作為重要的法器存在著。無論是鸚鵡，還是牡丹，所有構圖，均采用單線繪制，這些線條如鋼絲一般挺拔，遒勁有力，讓人驚嘆不已。眾所周知，印度的佛像比較出名，隨著佛傳入中國后，我國的香爐也就走進了佛的殿了，純銅香爐而且還成為了專門供養(yǎng)焚香的器具，佛中又稱其為寶鼎。一般在寺院中常見的純銅香爐多少圓形，基本來說都是三足的，是比喻佛中的三寶的，有缺一不可的意思。