續(xù)修家譜公司 重慶續(xù)修家譜公司 家國文化 續(xù)修家譜
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家譜大小 A4、A3大小 古籍標(biāo)準(zhǔn)大小都可做
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紙質(zhì) 宣紙 書刊紙 雙膠紙 毛邊紙 絹
產(chǎn)品編號 8572437
商品介紹
湖北家國文化科技有限公司主營:家譜軟件,宣紙印刷,族譜續(xù)修,家譜印刷,家譜制作




云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜+手機(jī)譜+電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè),從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā),續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門交接舊家譜錄入排版,交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

2、15年專業(yè)家譜續(xù)修服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。

3、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)家譜軟件:云碼宗譜。

4、專業(yè)續(xù)譜手機(jī)APP,網(wǎng)站。

5、多家全國統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗(yàn)。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。


對于家族觀念,每個(gè)人的概念和想法不同,以我家而言,60歲以上的人,對家族比較在意,而60歲以下的兩三代人,則想法比較多樣,特別是以我家的情況而言,40-50階段的那代人對于家族觀念最淡薄。這個(gè)不多說了。家譜的思想理論、編纂經(jīng)驗(yàn)、家譜體例是新家譜發(fā)展創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。

修家譜需要相當(dāng)?shù)闹R(shí),也需要一定的行動(dòng)力以及財(cái)力,特別是親屬需要對這個(gè)事情支持,才有可能完成。特別是修家譜的主持人一定要有身份,不要以為隨便一個(gè)姓的某個(gè)人想出來說修譜就要修譜,一定要各支走訪等等。另外聽說南方有專門做家譜的老工匠還在傳承,可以做出來很傳統(tǒng)的那種家譜,也不錯(cuò)。


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編修新家譜的群眾文化活動(dòng)正在方興未艾。美國猶他州家譜學(xué)會(huì)是收集世界各國死1亡者檔案的圖書館,收集中國家譜多達(dá)17099多種,大多數(shù)是縮微家譜,是目前世界上收藏縮微家譜最1多的圖書館。自隋唐開科舉取士到清末,東陽有文武狀元7人,文武進(jìn)士304人,舉人582人。美國建國只有三百多年的歷史,但對家譜收集、研究正從國內(nèi)走向世界。我國是一個(gè)有五千多年歷史的大國,又有極其豐富的家譜資源,但對家譜的收集、整理和研發(fā)利用有明顯差距。我們正確認(rèn)識(shí)和對待家譜,本著古為今用,推陳出新的原則,開發(fā)利用家譜資源,努力改變家譜研究內(nèi)輕外重情況,促進(jìn)家譜文化的繁榮發(fā)展。


人物傳是家譜的重要內(nèi)容,人物眾多,資料翔實(shí),內(nèi)容極為珍貴,對研究重要人物生平、事跡、思想觀點(diǎn)和著述能提供較詳細(xì)的資料。據(jù)武新立介紹,福建莆田《九牧林氏家乘有歷代林氏人物,自商周而明末以及后人增補(bǔ)者共約1500人,內(nèi)王公國相、文臣武將、名儒宿學(xué)、死節(jié)義男、隱逸處士。宋代歐陽修在《衡陽漁溪王氏譜序》中說:“余惟族譜之作,所以惟其本、聯(lián)其友,而尊尊親親之道存焉。孝子烈女以及天妃軼事等等,無所不包。林氏家譜是一個(gè)文層次很高的官宦世家,歷經(jīng)數(shù)朝而不衰,譜書主要內(nèi)容是人物資料,人物事實(shí)多為當(dāng)事者的親身經(jīng)歷和政績,具有較高的可靠性和重要的文獻(xiàn)價(jià)值,可稱之為譜書中的精品。

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