深圳雅曼服飾有限公司主營(yíng)：校服,工作服,男女服裝,酒店制服,運(yùn)動(dòng)服,圍巾與各類型服飾

從服裝設(shè)計(jì)層面來(lái)講，校服其實(shí)屬于制服的范疇，但它特殊又在于面對(duì)的是學(xué)生群體——這一群身體正處于發(fā)育期，又是知識(shí)素養(yǎng)的代表，所以著裝也必然區(qū)別于其他行業(yè)群體的成人工裝制服。對(duì)校服設(shè)計(jì)而言，其特殊性尤其體現(xiàn)在以下幾方面：

1、版型的包容性

學(xué)生群體的年齡跨度大，包含幼1童期、兒童期及青少年期等不同階段（3~18歲），身型因處于發(fā)育期間變化較大也較快；

故在設(shè)計(jì)上需要兼顧成長(zhǎng)期及人體工學(xué)，考究尺寸比例關(guān)系，對(duì)版型采取0大公約，適合不同身高體型的學(xué)生穿著。這一點(diǎn)可謂量體裁衣，尤為重要。

2、面料材質(zhì)的舒適型、安全性和功能性

可能許多人認(rèn)為“設(shè)計(jì)”與“面料”并不相關(guān)，其實(shí)不然。有許多設(shè)計(jì)是需要特定材質(zhì)才能表達(dá)的；同樣，有許多材質(zhì)是對(duì)設(shè)計(jì)要求不一樣的。一個(gè)資0深的服裝設(shè)計(jì)師，需要考慮設(shè)計(jì)與材質(zhì)的完善結(jié)合。對(duì)于校服，其要求又更高一些。因?yàn)閮和巧系鄣暮⒆?，也是整個(gè)社會(huì)去呵護(hù)的群體；并且處于發(fā)育期的兒童也是敏感的，多動(dòng)的，所以在不同品類的材料選擇上一定要保證舒適性、安全性及必要的功能性。

如貼合皮膚的款式一律采用含棉較高的天然材質(zhì)面料為主，親合皮膚，保證安全。下裝面料盡量采用一些耐磨面料，增加合理的功能性，如采用“防水、防油、防污”三防處理面料，避免的臟、油尷尬。外套類面料多采用一些防風(fēng)防雨圖層，保暖透氣；也會(huì)考慮處高0端反光元素的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，增加學(xué)生出行的安全性。運(yùn)動(dòng)類則采用耐磨的針織面料，柔軟、有彈性，便于運(yùn)動(dòng)。此外，所有校服面料還必須要充分考慮耐洗性、耐磨性及抗0日曬性指標(biāo)，以保證校服日常保養(yǎng)的便利性品質(zhì)穩(wěn)定性。

3、結(jié)合學(xué)校文化主張與氣質(zhì)，度身設(shè)計(jì)學(xué)校流動(dòng)文化形象

在設(shè)計(jì)師為學(xué)校打造設(shè)計(jì)方案的時(shí)候，還應(yīng)結(jié)合學(xué)校文化主張與學(xué)校文化氣質(zhì)，度身定制打造校園服飾系統(tǒng)解決方案。

在文化協(xié)調(diào)與氣質(zhì)和諧上，要更多的聆聽(tīng)、觀察學(xué)校本身。為此伊頓紀(jì)德主張“聆聽(tīng)學(xué)校的文化主張,觀察學(xué)校氣質(zhì),度身打造校園里流動(dòng)的文化名片”，指伊頓紀(jì)德通過(guò)校園的浸潤(rùn)、名師的接觸去深切洞察客戶學(xué)校的氣質(zhì)文化，根據(jù)學(xué)校的文化理念、校園氣質(zhì)、價(jià)值主張等學(xué)校獨(dú)有氛圍融入構(gòu)思，由設(shè)計(jì)師為學(xué)校提供具有教育承載的校園服飾系統(tǒng)解決方案，打造“禮教結(jié)合“的校園文化。

深圳雅曼服飾為您量身訂做屬于您的校園服，期待與您的真誠(chéng)合作。

自從辛亥革命以來(lái)，校服的變遷追隨著歷史的腳步一路蜿蜒前進(jìn)，承載著我們每個(gè)人少年時(shí)代幾乎全部的歡笑和淚水，在我們記憶里熠熠生輝。從辛亥革命到二十年代：制服式校服首1次出現(xiàn)各式校服

辛亥革命雖然沒(méi)能把中國(guó)從半封建半殖民地社會(huì)成功解救出來(lái)，卻大開(kāi)大闔地打破了幾千年來(lái)“人分五等，衣分五色”的舊時(shí)代衣著制約。

新文化運(yùn)動(dòng)的春潮更是喚醒了人們對(duì)美的渴望，年輕一代顯出的天真、輕松和愉悅。

三十年代：旗袍在校園內(nèi)得寵三十年代出現(xiàn)的旗袍款校服，逐漸代替了原本的裙衫式制服，而三十年代也是旗袍為流行的十年四十年代：延續(xù)了三十年代的服裝風(fēng)格五十年代：比較隨意，缺乏特定校服在建國(guó)之初，全國(guó)人民自動(dòng)穿起藍(lán)色、灰色的干部服、列寧裝、棉大衣。長(zhǎng)衫馬褂至此基本退出歷史舞臺(tái)。

58年以前，風(fēng)氣還是比較寬松的，大學(xué)女生還會(huì)穿著彩色呢子大衣，楊沫的《青春之歌》講的就是這段時(shí)期的事。

六十年代、七十年代：舊軍裝：接二連三的“運(yùn)動(dòng)”抹煞了錦繡河山的絢麗色彩，稍微鮮艷、新穎的衣服都受到了壓制，看看這時(shí)期的學(xué)生吧，草綠色的舊軍裝就是他們主要的色彩。（但這可不算校服，這段時(shí)期“校服”這個(gè)詞從我們國(guó)家消失了）

八十年代：校服重新出現(xiàn)改革開(kāi)放后，我國(guó)的服飾終于迎來(lái)了百花齊放的春天，在80年代后期， “校服”這個(gè)字眼，也逐漸重回我們的視線。一開(kāi)始比較散亂，校服不是每個(gè)學(xué)校都有，有校服也是一個(gè)學(xué)校一個(gè)樣，沒(méi)什么統(tǒng)一的要求。九十年代及二十一世紀(jì)初：運(yùn)動(dòng)校服一統(tǒng)天下中國(guó)的校服(6張)此時(shí)中國(guó)大陸的校服普遍以運(yùn)動(dòng)服為主，顏色主要有藍(lán)，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。這在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感上起到了主要作用。國(guó)家教0育部在1993年就下發(fā)文件，要求加強(qiáng)中小學(xué)生著裝工作。二十一世紀(jì)：制服式校服隨著生活水平的提高，籠統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)校服已經(jīng)滿足不了學(xué)生及家長(zhǎng)們的要求，越來(lái)越多的韓版，制服式的校服出現(xiàn)在人們的視野。制服能一定程度上傳播社會(huì)禮儀文化，培養(yǎng)孩子的社會(huì)規(guī)范性。美觀、舒適、安全是制服的主要表征，制服設(shè)計(jì)中加入一定的時(shí)尚元素，既不失制服的規(guī)范，又能凸顯孩子的青春活力，培養(yǎng)孩子的審美能力。

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學(xué)校校服是學(xué)校為了規(guī)范管理，統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動(dòng)中會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，一般學(xué)校校服都有該校校徽，也直接影響到學(xué)校形象。

中國(guó)大陸的學(xué)校校服主要是運(yùn)動(dòng)服和統(tǒng)一制服，只有少數(shù)學(xué)校的已更新為西式制服。臺(tái)灣、香港的校服通常為水手服、制服或旗袍。

能在一定程度上減少家長(zhǎng)對(duì)服裝的投入，但也存在著“亂收費(fèi)”的現(xiàn)象。

學(xué)校校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。校園服

可以使學(xué)生產(chǎn)生一種平等感，對(duì)于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。

學(xué)校校服早起源于歐洲。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。就世界上大多數(shù)國(guó)家而言，男裝的校服一般為西服、襯衣和西褲，女裝的校服除著不同國(guó)家和不同的學(xué)校都有很大的變化。中華人民共和國(guó)的部分公立小學(xué)、初中、高中規(guī)定學(xué)生必須每日穿著校服，在非沿海地區(qū)款式基本上以運(yùn)動(dòng)服為主，而在部分沿海城市會(huì)配發(fā)制服。