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孔圣人銅像

孔圣人銅像在秦漢時期中國的審美觀強調(diào)的是一種集體之美，而現(xiàn)在的至圣先師孔子像是來源于工藝之美，所用的可雕刻的材料沒有限制，包括銅雕、石雕、冰雕、泥雕等等，雕刻的方法可以依據(jù)材料的不同，而選擇較為合適的雕刻手法之一，許多國內(nèi)外人士曾被至圣先師孔子像的精美神韻所傾倒，紛紛留下："巧奪天工"、"化頑石為神奇"、"極富有藝術的美"等珍貴墨寶。至圣先師孔子像是中華傳統(tǒng)文化的精華，也是世界民族文化的一筆寶貴財富。由人民出版社出版的《童子問易》在易宗基礎上提出了美宗——陽剛、陰柔之美。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)設計鑄造孔子銅像廠家，曾為很多公司和學校設計鑄造孔子銅像，深受客戶的喜愛與好評，本廠鑄造經(jīng)驗豐富，技術設備先進，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

孔圣人銅像傳承與創(chuàng)新文化是中華民族每一個歷史時期都有人們的喜愛、崇拜的藝術題材，經(jīng)過歷史的檢驗、積淀成為代代傳承的傳統(tǒng)，石雕孔子像是思想文化的精華，具有深厚的基礎、深遠的意義和極強的生命力。但是隨著社會的進步，石雕孔子像的創(chuàng)作必須有新的表現(xiàn)，新的發(fā)展。只有對石雕孔子像的雕刻不斷翻新、不斷豐富、賦予時代的意義，才會永葆青春活力。年齡掌握在60歲至70歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”。事實上傳統(tǒng)的孔子歷史題材形成過程，也是一個留有創(chuàng)新的足跡。

孔圣人銅像創(chuàng)新離不開石雕孔子像室的傳承，不然藝術之樹就會萎縮、枯干，但是傳承需要創(chuàng)新，因為傳承石雕孔子像不是簡單的、呆板的仿古，要有創(chuàng)新的意識去接受、繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)的東西。不能簡單地將傳承與復古等同起來。也就是說，孔子在游中問學教學，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道傳道。 縱觀過去的一些的文化精髓，讓我們更加對未來充滿信心。