河北銘海雕塑工藝品有限公司主營：人物銅雕,動(dòng)物銅雕,銅雕佛像,園林銅雕等

孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會(huì)政治思想的精華。通過談話和個(gè)別觀察等方法，他了解和熟悉學(xué)生的個(gè)性特征，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的具體情況，采取不同的教育方法，培養(yǎng)出了德行、言語、政事、文學(xué)等多方面的人才。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像廠家，曾為很多公司和學(xué)校鑄造孔子銅像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

孔子治史思想的一個(gè)重要主張就是“直”，即研究歷史要實(shí)事求是，不但要重視根據(jù)，而且要“知之為知之，不知為不知”（《為政》），他竭力反對(duì)那些狂妄不直的人，說：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，”（《泰伯》）他這種一以貫之的主張，也反映到他的治史態(tài)度中。孔子的治史觀不僅反映到治史態(tài)度和治史主張上，而且還體現(xiàn)在歷史發(fā)展觀中?？鬃诱J(rèn)為歷史在不斷“損益”，他說：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也”（《為政》），周代正是在總結(jié)夏、殷二代的基礎(chǔ)上達(dá)到了文明。歷史不是倒退，而是后來居上，是前進(jìn)發(fā)展著的。盡管這種思想很朦朧，但卻是我國史學(xué)史進(jìn)化論的可貴的開端。2013年9月28日是中國偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2564周年紀(jì)念日。

孔子雕塑

孔子雕塑傳承與創(chuàng)新文化是中華民族每一個(gè)歷史時(shí)期都有人們的喜愛、崇拜的藝術(shù)題材，經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)、積淀成為代代傳承的傳統(tǒng)，石雕孔子像是思想文化的精華，具有深厚的基礎(chǔ)、深遠(yuǎn)的意義和極強(qiáng)的生命力。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，石雕孔子像的創(chuàng)作必須有新的表現(xiàn)，新的發(fā)展。只有對(duì)石雕孔子像的雕刻不斷翻新、不斷豐富、賦予時(shí)代的意義，才會(huì)永葆青春活力。事實(shí)上傳統(tǒng)的孔子歷史題材形成過程，也是一個(gè)留有創(chuàng)新的足跡。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w，以人道與天道、地道相會(huì)通，人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉?論的完足思想體系。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像廠家，曾為很多公司和學(xué)校設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像，深受客戶的喜愛與好評(píng)，本廠鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！