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過年掛燈籠的講究

在說燈籠的內(nèi)涵前，子曰先來說說燈籠的來歷。傳說在很久，一只上古神鳥飛到人家流連忘返，不小心被一個(gè)貪圖稀奇的獵人射殺了，此事被天地知道后大為震怒，覺得人類殘忍野蠻，看到不常見的生物就像置之死地而后快，于是天帝誓要在正月十五這天，讓下凡燒光人類的一切物質(zhì)財(cái)產(chǎn)。得知了這個(gè)消息的天地女兒于心不忍，覺得這樣會(huì)讓人間生靈涂炭，于是就把這消息通知給了人類，一個(gè)很聰明的人類想出了點(diǎn)燈、燃放的主要來掩天帝耳目，紅紅火火的一片，讓其誤以為人間真的被燒著了。

于是正月十五這天家家戶戶點(diǎn)燈放，熱鬧極了！后面人們又從單純的點(diǎn)燈，演變成了放孔明燈、看花燈、放河燈，到最后變成了紅燈籠，因?yàn)闊艋\結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，不易被風(fēng)吹滅，而且顏色煞是好看，于是就慢慢演變成了的春節(jié)裝飾物。當(dāng)然現(xiàn)在的燈籠里都是電燈泡，不同于以前的蠟燭了。人們也不會(huì)等到正月十五才掛燈籠，一般進(jìn)入臘月就早早地掛滿了！講了關(guān)于燈籠的傳說，那么接下來子曰就來說說燈籠的講究，大家可看好了！

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漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)

另一個(gè)傳說是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

3東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要的原因。原來，這個(gè)名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

花燈，又名"彩燈”“燈籠”。是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)年代的文明產(chǎn)品，兼具生活功能與藝術(shù)特征。

花燈是中華民族數(shù)千年來重要的文娛文明，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人文娛的價(jià)值，是中華民族民俗文明的珍寶。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時(shí)天神中最顯貴的太一神，因?yàn)榻褚古e行，必須終夜點(diǎn)燈照明，此為元宵節(jié)點(diǎn)燈的開端；在釋教自印度傳入中土后，因?yàn)榈澜绦g(shù)與釋教燃燈禮佛的忠誠相互結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，構(gòu)成一個(gè)中西合璧的共同習(xí)俗。

元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的燈節(jié)。每到這時(shí)，各式花燈高懸街頭五光十色。勝芳花燈多以亭臺(tái)禽魚蟲花卉的體裁制做。以染色紙綴以各色富麗細(xì)條制成，鮮艷奪目。

花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的制作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云：“有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。”