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寧夏回族自治區(qū)銀川市
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寧夏燈籠,銀川燈籠,寧夏銀川燈籠,寧夏彩燈,銀川彩燈,寧夏銀川彩燈,寧夏巧工匠彩燈
元宵節(jié)彩燈
在國(guó)內(nèi)元宵節(jié)每座城市的大街小巷都擺放著各種彩燈,仿古的、現(xiàn)代的、動(dòng)物的、人物的、故事的等等,各式各樣的彩燈沖刷著人們的眼球,但并不是所有的彩燈都能讓人稱贊的,也許不小心彩燈便充滿了“鄉(xiāng)土氣息”。
彩燈好壞?
1、首先彩燈的線條是優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ),如果彩燈線條不流暢,出現(xiàn)斷續(xù)、鏈接處開口、電源線外漏則說明這是一件失敗的作品。 2、色彩就像一座彩燈的,雜亂無章的色彩搭配只能讓彩燈顯得扎眼,只有合理色彩搭配才是成功的作品。 3、再好的彩燈如果沒有用好的布料,也不能保證產(chǎn)品的。在冬季時(shí)不時(shí)回來場(chǎng)雨雪,如果所選產(chǎn)品經(jīng)不住雨雪的考驗(yàn),掉色就不妙了。 4、不會(huì)制作只會(huì)設(shè)計(jì)的彩燈師是無法完成一件優(yōu)質(zhì)比例的產(chǎn)品的。在沒有充分了解場(chǎng)地比例的前提下不要盲目設(shè)計(jì)。
八十年代的開封彩燈
八十年代的開封彩燈
年齡在30歲以上的開封人至今都還記得上世紀(jì)80年代中期古城元宵燈會(huì)的盛況:街道兩側(cè)布滿了各式各樣的彩燈,眾多市民及周邊縣市的人們吃過晚飯就陸續(xù)擁上街頭。燈有多少盞也許數(shù)得過來,但觀燈的人有多少卻誰也數(shù)不清。20年后,開封人提起當(dāng)時(shí)的情景依然興奮不已。
元宵燈會(huì)作為一種傳統(tǒng)的文化形式,承載著豐富的文化內(nèi)涵,凝聚著人民群眾祈求團(tuán)圓、歡慶、祥和的節(jié)日情結(jié)。在中原城市展前景規(guī)劃中,開封已被定位為文化、旅游城市,而且已戴上了“中國(guó)旅游城市”的桂冠。在開封欲借助深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的背景下,具有悠久歷史并已形成文化品牌的開封元宵燈會(huì)卻走向消亡,實(shí)在是令人痛惜!
從旅游的角度來看,元宵節(jié)對(duì)帶動(dòng)省內(nèi)短線旅游市場(chǎng)具有重要作用。今年春節(jié)之前,開封清明上河園就在廣告宣傳方面為元宵焰火晚會(huì)做足了準(zhǔn)備。然而正月十五這一天,鄭州、新鄉(xiāng)、周口等周邊城市均舉行了大型焰火晚會(huì)。由此看來,開封要想在元宵節(jié)旅游市場(chǎng)上切到更大的“蛋糕”,還需拿出更有特色的旅游產(chǎn)品。
如果能通過市場(chǎng)化運(yùn)作,既突出開封燈會(huì)的傳統(tǒng)文化特色,又豐富其展出形式和娛樂功能,這一文化品牌將可能轉(zhuǎn)化成為開封又一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜纹放?,并且在省?nèi)春節(jié)旅游市場(chǎng)占據(jù)重要份額。就像開封的菊花花會(huì)拉長(zhǎng)了開封的國(guó)慶黃金周一樣,如何使開封燈會(huì)能在春節(jié)之后掀起又一個(gè)旅游熱潮,使之為開封旅游增添奇光異彩,這一問題應(yīng)引起開封市旅游界和文化界有識(shí)之士的高度重視。
開封燈會(huì)如今風(fēng)光不再,是因?yàn)橹茻艄に囀髁藛??事?shí)上并非如此。開封自古就有家家戶戶自制彩燈的習(xí)俗,流傳下來一套成熟的制燈工藝。目前,開封還有大大小小的彩燈工藝廠10多家。近年來,精美的工藝為開封制燈藝人打開了國(guó)內(nèi)市場(chǎng),每年元宵節(jié)前,全國(guó)各地的客戶都會(huì)早早地把訂單寄過來。
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新年的氣氛越來越濃。街道和小巷充滿了新年的全部氣息。街上賣新年商品、對(duì)聯(lián)和燈籠的人越來越多。各家各戶都在忙著準(zhǔn)備迎接農(nóng)歷新年的新年商品。晚上,長(zhǎng)安城充滿了新年的氣氛。明亮的彩燈掛在街道和小巷上,令人眼花繚亂。
燈籠現(xiàn)在正被人們所追求,精致美麗的燈籠更符合現(xiàn)代人的審美需求。與燈籠相比,中國(guó)新年期間,每個(gè)農(nóng)村家庭都會(huì)掛紅燈籠?,F(xiàn)在生活更好了,人們已經(jīng)搬進(jìn)了住宅樓。沒有多少人掛紅燈籠。
但是只要我們談?wù)摕艋\是在哪里做的,那么每個(gè)人都會(huì)想到Xi安著名的三趙村。三肇村很久沒有做燈籠了。傳說早在西漢三肇就做了燈籠。在20世紀(jì)80年代,這個(gè)村子里有1000多個(gè)家庭在做燈籠。那時(shí),每個(gè)家庭都以制作燈籠為生。三肇村的燈籠人在新年跑到全國(guó)各地制作和銷售燈籠。三趙村的人在長(zhǎng)江南北的許多地方都有。
如今,時(shí)代變了。燈籠制作不再像以前那樣受歡迎,利潤(rùn)越來越少。許多資深藝術(shù)家也已經(jīng)停止間歇性地制作燈籠。燈籠生產(chǎn)線工廠已經(jīng)在三趙村的邊緣扎根?,F(xiàn)在村子里只有幾戶人家手工制作燈籠。