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關(guān)公具有驅(qū)災(zāi)、鎮(zhèn)兇煞的作用。關(guān)公被封為武財(cái)神，可以保護(hù)人丁興旺，萬(wàn)事吉利。所以，關(guān)公的擺放位置一定不能擺放在財(cái)位上，應(yīng)該放在兇位上以鎮(zhèn)兇。如果不能夠查找兇位，關(guān)公也應(yīng)該擺放在離門口三分之一處，正對(duì)門口的地方。再同時(shí)配上銅香爐，誠(chéng)心參拜，會(huì)得到關(guān)公雕像的庇佑的。許多公司也會(huì)供奉關(guān)公，在公司中好是將關(guān)公擺在公司大堂離門1/3的距離，而且要在中心位置放置。  

關(guān)公，是家喻戶曉的歷史人物，忠肝義膽，義薄云天，對(duì)于他過五關(guān)，斬六將，水淹七軍的戰(zhàn)績(jī)也是耳熟能詳了，但是關(guān)公展現(xiàn)在我們心中的不僅僅是騎馬拔刀的神勇，詮釋出的也不僅僅是他威風(fēng)凜凜：也可以是拔刀而立，手握寶刀的形象，流露出守財(cái)之態(tài)。

因關(guān)羽在桃園三結(jié)義中排行老二。所以“關(guān)二爺”也即“馮二爺”。因二字近音，日久相混，所以船神“馮耳”變成了船神“馮二”，即關(guān)羽。在浙江舟山，大小漁船都有一個(gè)特殊的艙口，叫“圣堂艙”，里面供奉著護(hù)船神，又稱船關(guān)老爺，就是關(guān)公。在嵊泗的漁民信仰中，船上除供奉天后外，也供奉關(guān)羽，也稱船關(guān)菩薩。在浙江奉化，關(guān)公也被漁民放入船中拜祀。據(jù)奉化桐照村老漁民林阿仙說：“從我父輩傳下來，船艙財(cái)神菩薩供祀的神位內(nèi)是關(guān)公銅像。[6]當(dāng)時(shí)，曹操為知道關(guān)羽有沒有久留的心意，叫張遼用人情試探?！?