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孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個(gè)體層面主張“仁、禮”之德性與德行?？鬃尤ナ篮?，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成《論語(yǔ)》。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w，以人道與天道、地道相會(huì)通，人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉?論的完足思想體系。

孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚?！凹核挥?，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等等，都是他的做人準(zhǔn)則。他認(rèn)為佚游超出個(gè)人身心承受能力與社會(huì)禮制許可，佚游帶來(lái)的快樂(lè)是暫時(shí)的、局限的，而且會(huì)給自己帶來(lái)很大的損害。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。

孔子的仁說(shuō)，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說(shuō)，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求。由人民出版社出版的《童子問(wèn)易》在易宗基礎(chǔ)上提出了美宗——陽(yáng)剛、陰柔之美?？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華。

河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造孔子銅像廠家，曾為很多公司和學(xué)校鑄造孔子銅像，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來(lái)廠參觀定制！

本次落成的這座孔子雕塑為青銅材質(zhì)，銅像高9.5米，象征著孔子在中國(guó)人心目的重要地位；基座高6.6米，預(yù)示著孔孟之鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒸蒸日上、一帆風(fēng)順。該銅像是迄今以來(lái)全國(guó)很大的孔子銅像，造型具有極強(qiáng)的藝術(shù)感召力，無(wú)論從思想上和藝術(shù)上都是很高的，銅像的設(shè)計(jì)者以施禮瞬間的形態(tài)和神情塑造孔子，突出表現(xiàn)了孔子“禮”的政治思想理念及2500多年來(lái)對(duì)后世的影響，揭示了孔子關(guān)于“禮”的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)和諧發(fā)展的思想淵源。通過(guò)談話和個(gè)別觀察等方法，他了解和熟悉學(xué)生的個(gè)性特征，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的具體情況，采取不同的教育方法，培養(yǎng)出了德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等多方面的人才?？鬃鱼~像的落成為汶上樹立了一道世人矚目的人文景觀，對(duì)于提升汶上形象、構(gòu)建和諧汶上、豐富汶上的人文內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)都將產(chǎn)生積極而重大的影響。