
大學(xué)畢業(yè)班服-雅絲曼-小學(xué)畢業(yè)班服
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抬高學(xué)生服生產(chǎn)企業(yè)準(zhǔn)入門檻,根據(jù)實際情況制定嚴(yán)格的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),選擇質(zhì)量保證體系健全、產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)良、企業(yè)信譽(yù)較好的合法企業(yè)作為產(chǎn)品供貨企業(yè),同時建立不合格企業(yè)的“黑名單”,確保將不符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生服徹底拒于校門外。
進(jìn)一步加大學(xué)生服質(zhì)量監(jiān)管力度,大幅度增加抽檢比例和頻次,聯(lián)合教育、工商等部門,從源頭面料的染整到銷售渠道、加工環(huán)節(jié)等實行全過程監(jiān)管,一旦發(fā)現(xiàn)問題產(chǎn)品立即召回整改,并嚴(yán)肅處罰,確保學(xué)校不再出現(xiàn)“毒校服”問題。
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雅曼服飾--校服訂做 畢業(yè)班服
帶著某種懷舊感,大部分人記憶猶新的是,從經(jīng)濟(jì)騰飛的1990年代起,中國學(xué)校忽然都開始采取肥大、拖沓、大多藍(lán)白相間的運動校服。創(chuàng)造出“校服”(制服英文為uniform)一詞的日本在19世紀(jì)末引入西式校服,用深藍(lán)色詰襟服和西式水手服替代和服正裝、和服樣式褶裙。流行文化雜志《知日》做了一期“制服特輯”,出版人蘇靜說,他們研究發(fā)現(xiàn),日本在經(jīng)濟(jì)全盛時期的1980年代掀起了“校服革命”;1990年代,日本電影里常見的泡泡襪、超短裙和對襟毛衣標(biāo)志著校服革命達(dá)到高潮。在日本女子校服三大“神器”盛行的同時,松垮的紅白、藍(lán)白、綠白運動裝“面口袋”在中國校園大行其道。畢業(yè)班服
從推進(jìn)學(xué)校工作來講,學(xué)生統(tǒng)一著裝對學(xué)校校園文化建設(shè)可以起到促進(jìn)和輔助作用。學(xué)生統(tǒng)一穿校服有利于對學(xué)生的教育和管理,有利于提升學(xué)生的自信心、朝氣和樹立良好的精神狀態(tài),有利于班級和學(xué)校教育教學(xué)活動的組織,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神。
穿校服對學(xué)生有規(guī)范行為的功能。統(tǒng)一著裝,一種身份特征標(biāo)識。學(xué)生統(tǒng)一穿校服,利于規(guī)則意識、規(guī)范意識等集體道德意識的培養(yǎng)。
因此,都市里的學(xué)校一般都有自己的校服。學(xué)校對校服都非常重視,都把校服看作學(xué)校文化的一個不可或缺的因素。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,沒有辦法統(tǒng)一校服,各學(xué)校都有?;?,愛自己的學(xué)校的學(xué)生都把?;兆鳛閭€人成長的歷史見證來保存。愛自己學(xué)校的學(xué)生,也一定會喜歡自己的校服——無論它的質(zhì)地如何,僅僅是服裝上學(xué)校的名稱都會讓他們喜歡。家長應(yīng)該教育學(xué)生有正確的校服著裝理念,讓孩子從小養(yǎng)成團(tuán)隊意識,集體觀念。
