河北文祿雕塑工藝品銷售有限公司主營：銅雕,銅雕工藝品,銅雕廠,銅雕廠家等
文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風水銅麒麟,銅麒麟價格合理。在民間關(guān)術(shù)銅麒麟造型中，色彩的運用也具有一定的文化內(nèi)涵。受傳統(tǒng)色彩的影響，銅麒麟造型及裝飾圖案的用色體現(xiàn)了人們追求祥瑞吉利的觀念，比如“紅紅綠綠，圖 個吉利”，用紫色表示“紫氣東來”、“祥迎紫氣”，用金黃色來表示“富貴充裕”等這與其他民間關(guān)術(shù)用色異曲同工，在設(shè)色上也有口訣:紅要紅得鮮，綠要綠得 嬌，白要白得凈;紫是骨頭綠是筋，配上紅黃色更新;光有大紅大綠不算好，黃能托色少不了等。它強調(diào)主觀性及色彩的象征性，既強烈又和諧，追求至善至關(guān)的視 覺關(guān)感。具代表性的是陜西鳳翔麒麟泥塑，鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的紋飾，造型夸張，深受人們喜愛。鳳翔銅麒麟泥塑的色彩別具一格，非 常鮮艷，它用色不多，以大紅、大綠和黃色為主色，以黑墨勾線和簡練的筆法涂染為主，給人以輪廓鮮明感。畫而多數(shù)情況色彩純度很高，并采用大量的補色對比， 如紅與綠、黃與紫，所以顯得尤為明艷、強烈。銅麒麟的造型遵循著傳統(tǒng)文化審關(guān)的習慣，麒麟的集關(guān)特征說明其造物意象充滿了對關(guān)好與吉祥的期望。巧妙的用黑色線條又能使畫而色彩達到連貫、和諧統(tǒng)一的效果，色彩表現(xiàn)力極強，給人們帶來喜慶祥和、溫暖的視覺 審關(guān)效果。因此，傳統(tǒng)的文化觀念和民俗的審美習慣是影響麒麟用色的主要原因。

麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神靈出現(xiàn)，是神、仙的座騎，屬火系天仙。幼年麒麟不會飛，而成年的會飛，且成年麒麟能大能小，平時較為慈祥，發(fā)怒時異常兇猛。主聰慧、祥瑞。麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾窮矣”。孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”，不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。漢代畫像石中刻畫的麒麟，圖左邊第四個動物與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。而麒麟也有中央正土之獸的說法。

銅麒麟特點

a、精選材質(zhì)

優(yōu)選材質(zhì)，為完成作品，我們對于產(chǎn)品材料方面嚴格把關(guān)，打造客戶滿意的作品。

b、精細做工

工藝精細，具有技師，全新投入產(chǎn)品制作中，打造作品。

c、精密流程

過程嚴格把關(guān)，用心做好每一道工序，把好的產(chǎn)品呈現(xiàn)給每一個購買者。

d、精心服務(wù)

每個產(chǎn)品的售后服務(wù)是完善的，不會讓客戶購買還有擔心，節(jié)約你的后顧之憂。

銅麒麟從其外部形狀上看，集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶。有角，為龍角，其角極為堅硬，為淺灰色。據(jù)古籍的描述，它的身子像麕，也可以寫成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像馬；圓的頭頂，有一對角。但據(jù)說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷?！坝忻x三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲的意思是有毛的動物）。唐代武則天時，以麒麟作紋飾繡于袍服，名曰“麒麟袍”，專門賞賜給三品以上的武將穿用。

銅麒麟這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上。在中國眾多的民間傳說中，關(guān)于麒麟銅麒麟銅麒麟銅麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。