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喇叭銅鐘雕塑的發(fā)展歷史

[喇叭銅鐘雕塑的發(fā)展歷史]

1976年2月，在秦始皇封土西北約100米處出土一件錯(cuò)金銀鈕鐘，青銅制作，鐘紐一側(cè)刻有“樂(lè)府”二字，表明在秦朝就已建立了樂(lè)府機(jī)構(gòu)。秦樂(lè)府鐘工藝精巧細(xì)致，聲音清脆悅耳，音高為C。而秦漢以后由于受的影響，鑄鐘工匠及樂(lè)工散亡，鑄鐘技術(shù)在這段時(shí)間里曾多次失傳。古代的鐘分為特鐘和編鐘，銅鐘雕塑又稱為鎛，單獨(dú)掛在木架上，每架只有一枚，編鐘由是多枚大小不同的鐘掛在同一木架上。

漢代(公元前206～公元220)以來(lái)，隨著的傳入，到了南北朝時(shí)，由于受到印度圓口鐘的影響，從而出現(xiàn)了形如瓦罐的圓形鐘。從此，在歷代宮廷雅樂(lè)中所使用的編鐘多呈圓形。在留“鐘”的原始意義的基礎(chǔ)上，圓形鐘也成為人們心目中神圣器具的象征。這類鐘，佛寺、鐘樓使用，成為了體現(xiàn)君主、、崇高偉大的圣器。這一主題的出現(xiàn)，為后來(lái)中國(guó)制造圓形鐘技術(shù)的飛躍發(fā)展奠定了有利的基礎(chǔ)。

中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國(guó)銅文化的一個(gè)重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面，對(duì)研究中國(guó)的斷代史、禮樂(lè)制度、思想史、音樂(lè)史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國(guó)古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。銅雕工藝品 中銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，自傳入中國(guó)開(kāi)始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。

早在原始社會(huì)，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器。隨著青銅文化的開(kāi)始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。

銅鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂(lè)器。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)日漸，作為樂(lè)器的制作也越來(lái)越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個(gè)不同振動(dòng)頻率的扁鐘組合在一起的編鐘。