都說仿古門窗不能與新中式裝修想結合，所以很多不喜歡古典裝修的，對他望而止步，認為這是老一輩的喜愛。那么事實是這樣嗎？
事實并非如此，這兩年仿古門窗廠家改變越來越大，以前仿古門窗完全靠著古典方向發(fā)展，隨著大家的需求越來越大，華久慶仿古門窗廠家把古典與現(xiàn)代已經(jīng)全部結合一體。
公司以誠信為本，愿與海內(nèi)外客戶攜手共創(chuàng)用品行業(yè)的光輝里程。
法物神圣，弘法利生，質(zhì)量至上”這是本廠的盛不衰之道！
“繁榮文化，和諧社會，薄利多銷” 這是本廠的祟高榮耀和服務宗旨！公司以誠信為本，愿與海內(nèi)外客戶攜手共創(chuàng)用品行業(yè)的光輝里程。
法物神圣，弘法利生，質(zhì)量至上”這是本廠的盛不衰之道！
“繁榮文化，和諧社會，薄利多銷” 這是本廠的祟高榮耀和服務宗旨！

我廠目前生產(chǎn)產(chǎn)品包括過堂桌凳、法堂桌凳、禪堂桌凳、佛臺佛柜佛龕、木雕佛像、供桌、元寶桌、供桌、匾額、牌位、木魚、云板、磬、鯉魚梆以及佛教、道教的紀念品。產(chǎn)品制造莊重典雅、古樸大方、富有藝術特色。在實木家具制造方面更有雄厚實力、到之處。公司在不斷的摸索、研試、開發(fā)中逐漸發(fā)展壯大起來。產(chǎn)品設計不但在實用的基礎上融進了精湛的工藝，更是在美觀的外形上融合了佛法的博大精深、神圣莊嚴。先后為佛教名山，全國各大寺院制造過大小法器，深得佛教、道教界大德高僧、法師、道長及居士一致好評！“弘法利生、廣結善緣、守信、薄利多銷”是我廠的經(jīng)營原則。如果您我有緣，我們愿用真誠恭敬的心為您提供至善至服務！ 我廠目前生產(chǎn)產(chǎn)品包括過堂桌凳、法堂桌凳、禪堂桌凳、佛臺佛柜佛龕、木雕佛像、供桌、元寶桌、供桌、匾額、牌位、木魚、云板、磬、鯉魚梆以及佛教、道教的紀念品。產(chǎn)品制造莊重典雅、古樸大方、富有藝術特色。在實木家具制造方面更有雄厚實力、到之處。公司在不斷的摸索、研試、開發(fā)中逐漸發(fā)展壯大起來。產(chǎn)品設計不但在實用的基礎上融進了精湛的工藝，更是在美觀的外形上融合了佛法的博大精深、神圣莊嚴。先后為佛教名山，全國各大寺院制造過大小法器，深得佛教、道教界大德高僧、法師、道長及居士一致好評！“弘法利生、廣結善緣、守信、薄利多銷”是我廠的經(jīng)營原則。如果您我有緣，我們愿用真誠恭敬的心為您提供至善至服務！

南昌華久慶家具有限公司主營業(yè)務版塊，木雕抱對、古建、家具。公司主要經(jīng)營木雕元寶桌、抱對楹聯(lián)、牌匾對聯(lián)、佛像神像、泥塑佛像、鎏金銅佛像、香樟木雕佛像、寺廟供桌、神龕佛龕、功德箱、法壇桌、佛臺、竹木雕刻、古典門窗雕刻、工藝品、屏風、佛教壁畫、古建青磚、仿古青瓦、、寺廟香爐、寺廟中式吊頂、古建筑設計施工、祠堂設計施工、園林古建修復、古建青瓦安裝施工隊、文物修繕、用品、佛教用品。南昌華久慶家具有限公司主營業(yè)務版塊，木雕抱對、古建、家具。公司主要經(jīng)營木雕元寶桌、抱對楹聯(lián)、牌匾對聯(lián)、佛像神像、泥塑佛像、鎏金銅佛像、香樟木雕佛像、寺廟供桌、神龕佛龕、功德箱、法壇桌、佛臺、竹木雕刻、古典門窗雕刻、工藝品、屏風、佛教壁畫、古建青磚、仿古青瓦、、寺廟香爐、寺廟中式吊頂、古建筑設計施工、祠堂設計施工、園林古建修復、古建青瓦安裝施工隊、文物修繕、用品、佛教用品。南昌華久慶家具有限公司主營業(yè)務版塊，木雕抱對、古建、家具。公司主要經(jīng)營木雕元寶桌、抱對楹聯(lián)、牌匾對聯(lián)、佛像神像、泥塑佛像、鎏金銅佛像、香樟木雕佛像、寺廟供桌、神龕佛龕、功德箱、法壇桌、佛臺、竹木雕刻、古典門窗雕刻、工藝品、屏風、佛教壁畫、古建青磚、仿古青瓦、、寺廟香爐、寺廟中式吊頂、古建筑設計施工、祠堂設計施工、園林古建修復、古建青瓦安裝施工隊、文物修繕、用品、佛教用品。

南昌華久慶家具有限公司是一家以生產(chǎn)各種木雕神臺、供桌、佛像、大型寺廟木雕抱對、牌匾、佛像、木雕神佛像和各種木雕工藝品的廠家，座落于有“中國花園英雄城”之稱的江西南昌。
 工廠師傅有著豐富的雕刻經(jīng)驗，技藝精湛，多年來引領一批雕刻精英，繼承傳統(tǒng)及現(xiàn)代雕刻藝術的精華，大膽構思，以“弘揚佛藝、精雕傳世”為理念，對博大精深的佛教文化不斷挖掘，逐漸形成了自己特的藝術風格，所塑諸佛菩薩圣像皆如法如儀，相好莊嚴，栩栩如生。工廠師傅雕刻制作的作品很多被僧侶居士視為珍品，并被廣大佛教信徒廣為士開光收藏。南昌華久慶家具有限公司是一家以生產(chǎn)各種木雕神臺、供桌、佛像、大型寺廟木雕抱對、牌匾、佛像、木雕神佛像和各種木雕工藝品的廠家，座落于有“中國花園英雄城”之稱的江西南昌。
 工廠師傅有著豐富的雕刻經(jīng)驗，技藝精湛，多年來引領一批雕刻精英，繼承傳統(tǒng)及現(xiàn)代雕刻藝術的精華，大膽構思，以“弘揚佛藝、精雕傳世”為理念，對博大精深的佛教文化不斷挖掘，逐漸形成了自己特的藝術風格，所塑諸佛菩薩圣像皆如法如儀，相好莊嚴，栩栩如生。工廠師傅雕刻制作的作品很多被僧侶居士視為珍品，并被廣大佛教信徒廣為士開光收藏。
一個好的仿古木雕工藝品必須建立在上好的木材之上，不僅如此，木材的干燥處理也十分講究，千萬不能隨便將其烘干，以下簡單介紹干燥處理過程：
1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進水分蒸發(fā)，使木材干燥。（根據(jù)木材的大小、厚薄，其烘干時間也酌情延長，比如4cm板材烘干時間大約需要一個星期左右），干燥的程度可使木材含水量僅達3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應保持在含水量30%左右。
2、自然干燥：將木材分類放置通風處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達到一定的干燥要求。
3、簡易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。