湖北奇奧探夢(mèng)科教設(shè)備有限公司主營(yíng)：科教設(shè)備

湖北奇奧探夢(mèng)科教設(shè)備有限公司主要致力于基礎(chǔ)學(xué)科科普展品、教學(xué)器材等科教設(shè)備的開發(fā)研制和生產(chǎn)銷售，并擁有自身科技研發(fā)團(tuán)隊(duì)和設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)為客戶提供科普展品。

科技館科普展品的設(shè)計(jì)

展品的設(shè)計(jì)可靠性

   展品的設(shè)計(jì)可靠性是指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，用一定的方法，確保零部件滿足給定的可靠性指標(biāo)的一種設(shè)計(jì)方法。同“可靠性設(shè)計(jì)”這個(gè)概念不同，“設(shè)計(jì)可靠性”是強(qiáng)調(diào)展品生命周期中設(shè)計(jì)階段的主要任務(wù)和要求，而“可靠性設(shè)計(jì)”強(qiáng)調(diào)展品整個(gè)生命周期中可靠性問題的研究。設(shè)計(jì)可靠性不僅能反映展品零部件的質(zhì)量，而且是整個(gè)展品在其生命周期中故障率高低的重要因素。

公眾的科學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵，成為國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的根基。在現(xiàn)代社會(huì)中科學(xué)不再被看作是生產(chǎn)的、普遍的和永恒不變的真理的機(jī)器，而是對(duì)待認(rèn)識(shí)的一種特殊方法。在科學(xué)和技術(shù)滲透到社會(huì)每一個(gè)角落的時(shí)代，只有具備科學(xué)素養(yǎng)才能適應(yīng)社會(huì)生活。鐘啟泉先生曾經(jīng)考察過科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，并對(duì)理科教育中的科學(xué)素養(yǎng)問題進(jìn)行了論述，他認(rèn)為國(guó)學(xué)課程改革的范式與科學(xué)素養(yǎng)說的發(fā)展密切相關(guān)。中學(xué)階段的科學(xué)教育對(duì)公眾的科學(xué)素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性、根本性的作用，中小學(xué)課堂是提高科學(xué)素養(yǎng)的主陣地，新一輪的科學(xué)課程改革正是以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作為核心理念，重視公眾科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。









科技館在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用

國(guó)民科學(xué)素質(zhì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性

提高國(guó)民科學(xué)素質(zhì)的重要性

科學(xué)素質(zhì)包括了對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，對(duì)科學(xué)思想和科學(xué)方法的把握，更體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)精神的了解和掌握，尤其是科學(xué)的精神、求實(shí)精神、探索精神、團(tuán)隊(duì)精神、精神，以及辯證的、開放的、多維的思維方式。我們簡(jiǎn)單地理解國(guó)民科學(xué)素質(zhì)，就是公眾所表現(xiàn)出的一種積極向上的精神、敢于拼搏的勇氣和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。整體國(guó)民科學(xué)素質(zhì)反映出的是一種國(guó)家精神的體現(xiàn)，國(guó)家的現(xiàn)代化首先要求人的現(xiàn)代化，只有高度重視國(guó)民科學(xué)素質(zhì)的提高，并使之固化為一種的國(guó)民科技意識(shí)，升華為一種民族追求、民族精神，成為民族持續(xù)發(fā)展的持久和不可缺少的社會(huì)推動(dòng)力，才能帶來國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興。

縱觀世界發(fā)展史，從英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命成功，到日、德戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，從美國(guó)經(jīng)濟(jì)振興直至稱雄世界，無一不是這些國(guó)家發(fā)展科技、重視教育，努力提高國(guó)民素質(zhì)的結(jié)果。