苯教雖然愚昧，但卻不用人作獻(xiàn)祭，苯教的信徒，當(dāng)時就從這點(diǎn)上批評印度密教。赤松德贊的另外一個王后才邦氏，是反密教的。傳說赤松德贊的正后才邦氏揭露金剛乘密教：“所謂嘎巴拉就是人的頭蓋骨；所謂巴蘇大，就是掏出來的人的內(nèi)臟；所謂風(fēng)凌，就是用人脛骨做的號；所謂興且央希，就是鋪開來的一張人皮；所謂啰克多，就是在供物上灑人的鮮血……所謂金剛舞士，就是帶有人頭骨做花鬘的人?！?/p>

她舉證:密教的儀式用人的腿骨作笛子，用人皮作鼓，灑人血，“這不是宗教，而是印度傳來的罪惡！??！”。她說，如果讓這種的東西在西藏流行，西藏人民的生命都有危險。這些話終于被歷史驗證。

這樣的儀軌和用具，初期引起的憎恨和反抗是理所當(dāng)然的。但民眾被奴化后，就俯首了。愚昧落后的西藏人民，不聽良人勸告，最終導(dǎo)致密教成為西藏的統(tǒng)治者，同時也把蓮花生捧為了神明，至今還被頂禮膜拜。

名稱：佛像雕塑
材質(zhì)：鑄銅
尺寸: 支持定制任意尺寸
工藝：硅溶膠鑄造工藝
廠家：唐縣祥獅雕塑有限公司

顏色：棕色

包裝：內(nèi)包裝：軟泡沫，軟塑料外包裝：木箱，框架箱

產(chǎn)地：河北保定

蓮花生是印藏傳佛教史上的一位神奇人物，是在藏傳佛教初興時期來藏弘法的一位印度密教大師。蓮花生生活在8世紀(jì)，是古印度烏仗那國（今屬巴基斯坦）人。他人長磊赴孟加拉地方從巴爾哈蒂論師出家，號釋迦師子，跟從高師學(xué)習(xí)眾多顯密經(jīng)典。