格薩爾王佛像彩繪居家佛臺護(hù)法藏傳密宗佛教擺件祥獅雕塑
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相傳中世紀(jì)中葉,藏地雪域統(tǒng)領(lǐng)12部落的花花嶺國在敵國魔兵入侵后,陷入了巨大的憂患之中。
三王晁同指使妻子投毒欲害閉關(guān)修法的二王森隆惹杰。事敗后,又與咒師喇嘛修明這個和總管王有著世隙家仇的奸佞勾結(jié)在一起,把鷹爪伸向了懷有身孕的森隆王的二妃葛薩拉姆,在“驅(qū)鬼”的誦經(jīng)聲中,葛薩拉姆王妃含冤負(fù)辱,被貶為苦奴,逐出王宮,流落他鄉(xiāng)。為拯救眾生,白梵天王派王子特瓦嘎下界投生,降服妖魔,為民除害??嚯y中薩妃生下了覺如——格薩爾從此就誕生了。
覺如降生后,跟隨沉冤莫白的母親開始了苦難的歷程。
嶺都內(nèi)的二王森隆為妻子伸冤,和三王晁同展開了一場激烈戰(zhàn)斗。經(jīng)過“盟咒”、“摸石子”、“天斷”一系列判斷后,三王晁同終于經(jīng)受不住心理的考驗,露出了狐貍尾巴,被逐出宮,回到了自己世襲的達(dá)讓部落。二王森隆在嘉洛草原尋到了葛妃母子,并生下了他們的第二個兒子瑪爾勒
《格薩爾王傳》是世界上演唱篇幅最長的一部史詩,木錢已經(jīng)搜集到的就有120多卷、100多萬詩行、2000多萬字,僅從字?jǐn)?shù)來看,就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了世界幾大史詩的總和。它主要是以說唱的表現(xiàn)形式展現(xiàn)意為藏族民族英雄的事跡,大約產(chǎn)生在公元兩三百年至公元6世紀(jì)之間,到12世紀(jì)初夜,《格薩爾王傳》的內(nèi)容逐漸完善,主人公的形象日臻豐滿,在藏族地區(qū)得到了廣大的流傳。