唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
黃銅聚財(cái)小鼎銅方鼎鑄造廠-紅銅圓鼎銅方鼎司母戊鼎
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
目前來說銅鼎在我們?nèi)粘I钪胁皇呛艹R?,一般在特定的?chǎng)合才能看到,但對(duì)于鼎我們大家都不陌生。銅鼎是商周時(shí)期的禮器之一,它是由陶制的三足鼎演變而來的,是作為烹煮食物的器具,后來主要用于宴享和祭祀。在歷史的不斷發(fā)展中,鼎成了統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,也是“明貴賤,別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。
銅鼎-誠(chéng)信如鼎的來歷,提到銅鼎,人們心中都有一種份量,在人們的心中,不像其它銅雕一樣,可輕可重,在人們的心里,銅鼎就是一種重器。想到銅鼎,就是一種沉重的東西,重而穩(wěn),自古有誠(chéng)信如鼎的說法。那么為什么會(huì)說誠(chéng)信如鼎呢?
,銅鼎是很重的,相當(dāng)穩(wěn)定,放在那里,一動(dòng)不動(dòng),誠(chéng)信如鼎就是借用這種穩(wěn)當(dāng)、不動(dòng),表達(dá)誠(chéng)信就像鼎這樣,不會(huì)動(dòng)搖,會(huì)始終的穩(wěn)而可靠。
第二,鼎在古代代表的是重器,是權(quán)利的象征。也就是像國(guó)家發(fā)號(hào)的號(hào)令一樣,不能隨便更改。這樣的誠(chéng)信是很可靠的。
正是基于這些原因,所以才會(huì)有誠(chéng)信如鼎的說法。有些地方為了宣傳誠(chéng)信的文化,會(huì)鑄造“誠(chéng)信鼎”以表示誠(chéng)信。誠(chéng)信是人與人交往、商業(yè)往來、國(guó)家與國(guó)家關(guān)系的基石,只有誠(chéng)信,方能長(zhǎng)久。
我公司訂做誠(chéng)信鼎,歡迎聯(lián)系。
初期:夏代——由于銅的冶煉工藝尚不成熟,且材料難得造成現(xiàn)今所出土的夏代青銅器種類稀疏,至今為止出土的夏代青銅器是“乳釘紋爵”。
盛行期:商代(商代遷都殷(今河南安陽)以后至西周前期,約為商王武丁到西周穆王時(shí)期)——此時(shí)的青銅器體形厚重,造型規(guī)整,紋飾華麗,體現(xiàn)出一種獰厲之美。例如:司母戊方鼎、獸面紋方鼎、乳釘紋方鼎、克鼎、子龍鼎等。
成熟期:西周(西周后期至春秋前期)——春秋時(shí)期古人發(fā)明了“失蠟法”“分鑄法”“錯(cuò)金銀”技術(shù),使得春秋時(shí)期的青銅器造型更加別致、繁復(fù)。代表作有;蓮鶴方壺
春秋中期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——青銅器中的鼎,原是上古時(shí)候極為普遍的烹飪器,其后實(shí)用意義逐漸減弱,成為權(quán)勢(shì)的象征物。 鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和的象征。直到現(xiàn)在,中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí),鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、