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關(guān)羽自與劉備桃園結(jié)義后,心中念念不忘的是

關(guān)羽自與劉備桃園結(jié)義后，心中念念不忘的是“我與劉皇叔桃園結(jié)義，匡扶漢室，雖赴湯蹈火，在所不辭”。此志堅(jiān)如磐石，直到戰(zhàn)死麥城，始終未渝，在投降曹操時(shí)，關(guān)羽所約三事的款就是“吾今只降漢帝，不降曹操”?？梢姟皩?duì)漢之忠”是關(guān)羽一生尊奉和恪守的重要節(jié)操。正是關(guān)羽性格中這種“對(duì)漢之忠”“對(duì)主之忠”的品格符合歷代統(tǒng)治者的需要，關(guān)羽才被塑造成一尊的忠貞雕像。

關(guān)羽在涿郡(今河北涿州)結(jié)識(shí)了劉備和張飛，三人志同道合，一見傾心，友愛異常，親如兄弟。后世傳說，劉備、關(guān)羽、張飛三人曾在桃園結(jié)義?！度龂萘x》則"演義"出他們的誓詞："雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。"這雖是小說家言，但由于符合了頻仍的時(shí)代中下層百姓的心態(tài)，所以影響巨大。

機(jī)雕和手工是商品與藝術(shù)的區(qū)別

縱然機(jī)雕可以橫平豎直、方圓規(guī)矩，但雕出來的圖案卻是千篇一律、了無生趣的。世界上的東西沒有，就像自然界沒有兩片相同的葉子，樹木生長的紋理方向是機(jī)器無法琢磨的。機(jī)雕和手工是商品與藝術(shù)的區(qū)別，也是低端與的劃分。

同樣的材質(zhì)，機(jī)器雕刻和手工雕刻的品質(zhì)相差很多，普通產(chǎn)品和大師設(shè)計(jì)作品也有一定差距。 機(jī)器是死板固化的，只有流水線的工人。而匠人則是延續(xù)著的藝術(shù)生命，一直在創(chuàng)作，不斷在摸索。數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn)積累和感悟，所刻畫出的神韻非尋?？杀?。

銅財(cái)神佛像不僅供奉在家中，還廣泛盛行于商業(yè)店鋪、辦公室等諸多場所，寄希望于能保佑自己的更多的財(cái)運(yùn)，同時(shí)在事業(yè)或家庭中大吉大利；風(fēng)水一直是國內(nèi)比較關(guān)注的事情，在裝修房屋時(shí)許多人都會(huì)選擇在家請(qǐng)回一尊財(cái)神爺銅雕塑，希望財(cái)神爺保佑家中的財(cái)運(yùn)亨通；也有許多人在公司或是店鋪中會(huì)供奉關(guān)公銅佛像，同樣也是希望保持店內(nèi)的財(cái)源滾滾。