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坐鹿羅漢雕塑

坐鹿羅漢雕塑釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。傳到中國后，十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材，后來演變成為十八羅漢。

河北銘海銅雕廠家專業(yè)設(shè)計鑄造十八羅漢銅雕，是一家規(guī)模較大的十八羅漢銅佛像廠家，鑄造的十八羅漢銅雕價格不僅實惠，質(zhì)量也很精美，深受客戶的喜愛與好評，公司從事雕塑鑄造行業(yè)已有3多年的歷史，鑄造經(jīng)驗豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，是一家誠信企業(yè)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

坐鹿羅漢雕塑“十八”是一個吉數(shù)，中國文化中的許多數(shù)量表達(dá)都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武藝”、“十八學(xué)士”等。中也有許多“十八”，如“《十八部論》”、“十八界”、“十八變”、“十八層地獄”等，“十六羅漢”變?yōu)椤笆肆_漢”顯然與這種“十八”情結(jié)有關(guān)。在歷嵩山少林寺也出現(xiàn)過少林十八羅漢。功夫羅漢潘國靜是現(xiàn)代少林十八羅漢之一！

坐鹿羅漢雕塑十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知最早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此外，杭州飛來峰金光洞中，刻在石床上的十八羅漢像，也是宋代的作品。元代以后，各寺院的大殿中多供有十八羅漢，且在界，羅漢像的繪畫與雕塑，也多以十八羅漢為主。自此，十六羅漢乃逐漸沉寂，十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像，據(jù)考證系南宋至元代期間之作。