河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

昌寶祥雕塑工藝品廠的服務(wù)宗旨是“保質(zhì)量，追求創(chuàng)新發(fā)展”。我們的產(chǎn)品十八羅漢銅佛像，貼金彩繪十八羅漢佛像曾一致受到國家美術(shù)學(xué)院的好評，在多個寺廟，城市、廣場、大型公司、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著我們的作品。我們相信，在不久的將來，我們會把這個世界變的更美麗，因為我們是這個世界的化妝師。

跋陀羅——過江羅漢孫善郁過江羅漢身負經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的，因此就為他取名跋陀羅，并將他送去寺門出家。相傳東印度群島的，初是由鈸陀羅傳去的。他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法，因此稱之為過江羅漢

河北昌寶祥雕塑工藝品公司總經(jīng)理李經(jīng)理有著二十多年的雕塑經(jīng)驗，鑄銅十八羅漢佛像產(chǎn)品設(shè)計精美、雕塑精巧，本公司曾多次受到美院、寺廟長老的優(yōu)厚贊賞。我們承諾用好的產(chǎn)品，去回報廣大客戶對我們的支持。

因揭陀——布袋羅漢孫善郁布袋羅漢無量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂陶陶因揭陀相傳是印度一位捉蛇人，他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。有人認為布袋羅漢是公元九0七年五代梁朝時的布袋和尚，但是布袋和尚于貞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上說佛偈曰：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識?！闭f完他便失蹤了。由此可見布袋羅漢是布袋羅漢，布袋和尚則是彌勒菩薩顯靈。

羅漢像的胎骨主要有鐵制和木制兩種，制成后用粗泥捏成大體形態(tài)，待其干后再用粘軟的細泥塑出具體形象。細泥干后，用以榆皮絨、麻筋。細沙、膠泥等合成的泥膏塑造形體表面的細致部分，并在整體干后進行，涂以經(jīng)膠質(zhì)調(diào)和的白堊為底色。河北昌寶祥雕塑工藝品公司總經(jīng)理李經(jīng)理有著二十多年的雕塑經(jīng)驗，鑄銅十八羅漢佛像產(chǎn)品設(shè)計精美、雕塑精巧，本公司曾多次受到美院、寺廟長老的優(yōu)厚贊賞。我們承諾用好的產(chǎn)品，去回報廣大客戶對我們的支持。