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土地爺銅像土地爺銅像

這源于道教講究學道首先要有仙骨，而仙骨是否有的判斷便是人會不會主動去學道，由于這是一種骨子里天然存在的東西，所以才稱為仙骨。

其實說白了就是真正肯學肯研究肯的人，才有學道的資格，不然學不了的。

如是說及道教傳承的話，民眾文化素質(zhì)越高，思想越加開明，那么民眾越有可能對學道會感興趣。畢竟養(yǎng)生，術數(shù)，堪輿，醫(yī)道，道法，氣功，丹道等等，全世界也只有道教不但全部都有，并且內(nèi)部還有一套通行的理論能夠?qū)⑺鼈內(nèi)拷Y合起來。

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    一哼一哈專攝人神：哼哈2將是冤家對頭，與四大天王區(qū)別很大

    中國的民俗言語中，有名話是這樣說的：好見，難纏。

“好見”，意思是越是級別高的領導，越是親切，待人和氣?！半y纏”，就是有把關，門難進。

民間神話傳說中，天庭的進出口——南天門，就有四大天王把關。

    神話小說《西游記》記載，去往天庭的必經(jīng)之路南天門，則由四大天王輪流把守。

在一些寺廟宮觀，特別是的山門中，一殿也往往有兩個面相兇惡、威嚴、雄武的神相把關。

他們一個叫鄭倫，一個叫陳奇，兩人就是有名的“哼哈”二將。多是分立在山門兩側，威風凜凜。

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在傳統(tǒng)文化的古籍記載中，咒語的功能大致可分為：息災滅禍、祈福保安、增益開慧、強身等作用。由于咒語凝集了自然界中的特殊信息，施術者本身的嗔氣加上隱態(tài)能量的幫助，其作用和威力是巨大的，它可傳播到很遠的地方，可振動相應的目標、臟腑和其它物質(zhì)。用咒語可使施術者節(jié)省大量真氣，減少自身損耗獲得事半功倍之效。

謝煥章曾經(jīng)講述：“咒語有物理性能，它能產(chǎn)生次聲波，助長功能?！彼哉f咒語不可泛泛而念。一般來說念咒要熟練操作萬次以上才能以心應咒，咒力的大小與念咒人內(nèi)在的功力大小成正比。