曲陽(yáng)縣鴻森園林雕塑有限公司主營(yíng)：石雕，人物石雕，動(dòng)物石雕等

  蘇東坡被貶定州時(shí)，在住所菜園偶得此石，起名“雪浪石”，愛(ài)如至寶 ，從曲陽(yáng)恒山運(yùn)來(lái)漢白玉石，琢芙蓉盆將石放入盆中，并賦《雪浪石詩(shī)》刻于盆沿之上。雪浪石，是一部如頌如歌的史詩(shī)，需要屏氣凝神，寧?kù)o內(nèi)心，才能聽(tīng)得見(jiàn)金戈鐵馬，看的見(jiàn)歷史變遷。

      環(huán)繞盆沿，七言五十六個(gè)字歷歷在目：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存，玉井芙容丈八盆。伏流飛空漱其根。東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。”存放“雪浪石”的“雪浪寒齋”是的定州八景之一。

風(fēng)景石

泰山石是無(wú)價(jià)之寶，鎮(zhèn)宅安邦，取石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動(dòng)物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國(guó)畫(huà)藝術(shù)大寫(xiě)意，簡(jiǎn)筆勾勒，余味無(wú)窮。泰山石中的文字石是大家追捧的對(duì)象，好的文字石就像書(shū)法家手寫(xiě)的一樣。每每有了好的文字石，大家都會(huì)圍而觀之，評(píng)頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如老子望月、太上老君騎青牛，觀音，泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價(jià)格也比較高。泰山日出也是一個(gè)不錯(cuò)的題材，不過(guò)因?yàn)檫@種石頭易得而價(jià)格稍稍遜色。近幾年外觀石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭，再加上受?chē)?guó)家政府部門(mén)保護(hù)，好多地方已經(jīng)禁止開(kāi)采泰山石，給泰山石的價(jià)格起到了推波助瀾的作用。

  雪浪石的文化價(jià)值更是深邃。四大名石的名稱(chēng)都是依傍產(chǎn)地的名稱(chēng)而命名的，而真正以石質(zhì)特征、內(nèi)涵命名的觀賞石應(yīng)首推雪浪石，早在公元1093年，139石材網(wǎng)蘇東坡任定州知州時(shí)，巡視曲陽(yáng)得一奇石，但見(jiàn)黑質(zhì)白脈，文如飛雪浪涌，酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫(huà)家孫位、孫知微所畫(huà)的“石澗奔流，盡水之變”的雪浪圖，遂詩(shī)性大發(fā)，詠出“雪浪石”詩(shī)二首，其中“畫(huà)師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì)，天工不見(jiàn)雷斧痕”等佳句成為后代賞石家們?cè)u(píng)判雪浪石高下的圭臬。蘇翁的書(shū)屋也自題為“雪浪齋”，又命曲陽(yáng)的匠人用曲陽(yáng)的漢白玉雕成丈八芙蓉盆，將雪浪石供于盆中，且勒銘于盆唇，銘曰：“盡水之變蜀兩孫，與不傳者歸九原。異哉駁石雪浪翻，石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆，伏流飛空溯其根。東坡作銘豈多言，四月辛酉紹圣元。”

      從此，雪浪石便有了“大宋石”的美稱(chēng)。以至后來(lái)的達(dá)官要人，富商巨賈，推崇備至，爭(zhēng)相收藏，更有文人墨客留下了不少膾炙人口的篇章。