河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等
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城市銅鐘城市銅鐘

唐 景龍觀 景云鐘

此鐘鑄于唐睿宗景云二年（公元711年），故名“景云鐘”。鐘鑄成后放在長安城內(nèi)的景龍觀（今西安西大街）鐘樓使用，明初移至現(xiàn)西安鐘樓用以報時。1953年移至西安碑林博物館，陳列于二門里東亭內(nèi)。

此鐘高247厘米，腹圍486厘米，口徑165厘米，重6噸。鐘用銅錫合金鑄成，鑄造時分為5段，共26塊鑄模，鐘體可見鑄模痕跡。鐘形上銳下侈，口為六角弧形。鐘身有可調(diào)節(jié)音律的“蒲牢”形鐘乳32枚，景云鐘鑄工技巧嫻熟，雕工精致，鐘聲清晰洪亮，音質(zhì)優(yōu)美，顯示了唐代冶鑄技術(shù)的高超水平。鐘身周圍鑄有紋飾，自上而下分為3層，每層用蔓草紋帶分為6格，共18格。格內(nèi)分別鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨角獨腿牛等圖案，四角各有4朵祥云，顯得生動別致。鐘身正面有駢體銘文一段，共292字，分為18行，每行17字，空格14字，字體為稍參篆隸的楷書。此銘文由唐睿宗李旦親自撰文并書寫，闡述景龍觀的來歷、鐘的制作經(jīng)過以及對鐘的贊揚，是李旦傳世的珍貴書跡，故此銘文為研究書法史者所珍視。

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景云鐘銘文全文：

原夫一氣凝真，含紫虛而構(gòu)極；三清韞秘，控碧落而崇因。雖大道無為，濟物歸于善貸；而妙門有教，滅咎在于希聲。景龍觀者，中宗孝和皇帝之所造也。曾城寫質(zhì)，閬苑圖形。但名在騫林，而韻停鐘虡（ju）。朕翹情八素，締想九玄，命彼鼓延，鑄斯無射。考虞倕之懿法，得晉曠之宏規(guī)。廣召鯨工，遠征鳧匠，耶溪集寶，麗壑收珍。警風雨之辰，節(jié)昏明之候。飛廉扇炭，屏翳（yi）營爐，翥（zhu）鶴呈姿，蹲熊發(fā)狀。角而不震，侈（chi）而克揚，庶其曉散靈音，鎮(zhèn)入鹓鸞之殿；夕騰仙韻，恒流鳷鵲之闈。聾俗聽而而咸痊，迷方聞而永悟。洪鈞式啟，寶字攸鐫。其銘曰：紫宸御歷，青元樹因。傾巖集寶，竭府收珍。杜夔律應，張永規(guī)陳。形包九乳，儀超萬鈞。上資七廟，傍延兆人。風嚴韻急，霜重音新。自茲千歲，從今億春。懸玉京而薦福，侶銅史而司辰。 景云二年，太歲辛亥金九月，癸酉金朔一十五日丁亥土鑄成。

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“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”，這源自先秦的琴師伯牙與樵夫鐘子期的“高山流水遇知音”的典故，相傳故事發(fā)就在武漢蔡甸區(qū)。

位于南寧園博園中華城市展園南片區(qū)的武漢園，選址在一片石頭山上，以“高山流水遇知音”為主題，通過在山坡上挖石造景、引水成溪、植樹造林的造園手法，講述獨具武漢特色的知音文化。

走近武漢園的主入口，即可聽到悠揚的古琴聲，同時，雪白的墻上鐫刻著的“武漢園琴聲何來”幾個字道出游人心聲。進入展園，便是一面浮雕墻，上面刻畫的是伯牙撫琴演奏，仙鶴在云霧繚繞中起舞的場景，告示著琴聲來自遙遠的古代。

走過浮雕墻，行走在步道上，伴隨著琴聲，還可以聽到隱隱作響的“嘩嘩”流水聲。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墻，竹墻連接的圍墻有竹林籠罩，墻頭上有古典的裝飾圖紋。武漢園項目負責人章磊介紹，圖紋是從楚國時代特有的器具上的花紋抽離而來。武漢所在的湖北省，在古代就是荊楚大地?；乩葔ι现锌盏牡胤剑瑧覓熘似珢鄣木庣?，輕敲鐘體便可聽到洪亮清脆的銅鐘之聲。

峰回路轉(zhuǎn)，“嘩嘩”流水聲越來越大，走道拐彎，“高山流水”景觀和盤托出。在茂林修竹的掩映下，坡上的流水順著石頭鋪設(shè)的溪道逐級奔流而下，形成一掛掛小瀑布。溪水流到山腳，終匯集到種植有蓮花的小湖里。

就在琴聲、水聲縈繞之際，園林中四處有霧氣升騰，亭臺樓榭都隱沒在霧氣中，頓時宛若仙境。在湖岸上，有幾塊石板，其中五塊分別刻著宮、商、角、徵、羽字樣，這便是“五音灘”。章磊介紹，當站在刻字的石板上時，不同的石板會發(fā)出不同的音律，同時石板邊上的彩燈也會亮起。

章磊介紹，“有聲有色”的武漢園，既體現(xiàn)了“高山流水”的知音文化，展現(xiàn)了楚文化“樂山樂水”的自然情懷，同時也反映了楚人尚樂好舞，希望與廣西人民乃至全國人民進行園林藝術(shù)交流，盼遇知音的心愿。目前，武漢園已經(jīng)完工，靜待游人共賞楚聲琴韻。