平頂山人臉門禁系統(tǒng)門禁系統(tǒng)方案生產(chǎn)廠家



不同的地方用的石材及顏色也有所區(qū)別。受采光的限制，地面裝修時(shí)不宜選擇顏色較深的石材;在臺(tái)面裝修時(shí)，除廚房外，應(yīng)采用色澤鮮亮，花紋絢麗的石材，如“大花綠”、“大花白”等等。而廚房臺(tái)面應(yīng)以淺色為主。圓桌、臺(tái)燈、桌椅等石材制品，因日常生活頻繁接觸，要考慮到防污染，如茶水、墨汁、果汁、酒水等的污染，因而石材顏色要深一些，像綠、藍(lán)、紅色大理石、花崗石均可。其次，就是要注意質(zhì)量的控制，石材裝飾的質(zhì)量是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它包括石材質(zhì)量、工藝質(zhì)量等。


一般在加工廠都會(huì)在其表面進(jìn)行處理。在室內(nèi)裝修中，電視機(jī)臺(tái)面、窗臺(tái)臺(tái)面、室內(nèi)地面等適合使用大理石。而門檻、廚柜臺(tái)面、室外地面就適合使用花崗石。其中廚柜臺(tái)面是使用深色的花崗石?，F(xiàn)在市面上銷售的天然石材，部分色澤是經(jīng)過(guò)人工處理的，這些石材一般使用半到一年左右就會(huì)顯露出其真實(shí)面孔。最明顯的是現(xiàn)在市面上的大花綠，很多都是染色而成的，并非真正的大花綠。另外要注意的是背面網(wǎng)格，出現(xiàn)這種情況有兩種：A。石材本身較脆，必須加網(wǎng)格，西班牙米黃。

”四靈是神獸，《人戴禮》雖然說(shuō)到五精，但除去圣人，仍然與《禮禮運(yùn)》中的四靈相合?，F(xiàn)代也有擺放青龍白虎朱雀玄武四靈浮雕，他和麒麟這個(gè)四靈是有區(qū)別的。漢人許慎案《禮記》時(shí)又提出了新的說(shuō)法:“麟鳳龜龍謂之四靈，龍東方也，虎西方也，鳳南方也，龜北方也，麟也。這就把四靈說(shuō)與四獸說(shuō)相融了，形成了五靈之說(shuō)。囚而后世典籍中有麟鳳五靈，王之嘉瑞，以及“麟鳳與龜龍白虎五者，神靈之鳥(niǎo)獸，王者之嘉瑞也”的說(shuō)法。很明顯五靈是四靈與四獸的綜合，五靈說(shuō)又與當(dāng)時(shí)流行的“五行”、“五帝”相配，進(jìn)一步完善五靈說(shuō)。