唐縣恒保發(fā)商貿(mào)有限公司主營：青銅器,銅浮雕,銅獅子,銅麒麟,銅鐘,銅鼎,人物雕塑等工藝品

河北唐縣恒保發(fā)銅雕有限責(zé)任公司技術(shù)專業(yè)訂制各種各樣仿古式銅鼎，司母戊鼎司母戊鼎質(zhì)量細致，品質(zhì)靠譜，熱烈歡迎購買。司母戊鼎是我國 商代中后期司母戊鼎（約公園前16新世紀至公園前11新世紀）皇室祭拜用的黃銅方鼎，1939年3月19日為 河南省安陽市一整片農(nóng)村土地中出土，以其鼎內(nèi)部鑄有“司母戊”三字而出名，是商朝 青銅器的經(jīng)典作品，現(xiàn)藏 我國國家博物館。司母戊鼎器形偉岸厚實，造型雄壯，氣魄宏偉，紋勢綺麗，加工工藝精湛，別稱司母戊大方鼎，高133 公分、長110公分、寬78公分、約重832 公斤，鼎腹正方形，上豎二只直耳（發(fā)覺時僅存一耳，另一個耳是之后據(jù)另一個耳拷貝補好），外有三根 圓 柱狀鼎足，是現(xiàn)階段全世界發(fā)覺的青銅器。

北恒保發(fā)銅雕有限公司主要鑄造青銅器禮品和大型城市銅雕. 生產(chǎn)銅雕鼎、青銅鼎、純銅鼎、仿古銅鼎、大型銅鼎、四足方鼎、元鼎、司母戊銅鼎、小型銅鼎擺件等各種銅鼎雕塑、是河北省的銅鼎生產(chǎn)廠家。鼎是青銅器中重要的器物。鼎的使用，清楚的標明了權(quán)利的大小和地位的高低。史書曰，祭天敬祖，天子用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士少，只用三鼎。不僅如此，鼎還是國家王權(quán)的象征。因此，古代把建立王權(quán)或定都某地稱為“”；而“”就是向中央王權(quán)挑戰(zhàn)。鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和的象征。直到現(xiàn)在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識，“鼎”字也被賦予“顯赫”“尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以旌表功績，記載盛況。

河北恒保發(fā)銅雕有限公司主要鑄造青銅器禮品和大型城市銅雕. 生產(chǎn)銅雕鼎、青銅鼎、純銅鼎、仿古銅鼎、大型銅鼎、四足方鼎、元鼎、司母戊銅鼎、小型銅鼎擺件等各種銅鼎雕塑、質(zhì)量保證，品質(zhì)。鑄銅鼎產(chǎn)品各地，值得信賴!鑄銅鼎廠家恒保發(fā)銅雕隨縣曾侯乙墓所出的6個鐘銅人，均作武士裝束，有彩繪，為戰(zhàn)國時期人物雕塑的代表性作品。

商周時期還有很多玉石、牙、骨等材料雕刻的小型裝飾性雕塑作品和陶塑、木雕司母戊鼎。商代婦好墓出土的865件玉石雕刻中，玉人、玉人頭雕刻共有15件，是研究商代社會生活、服飾等問題的珍貴資料。而各種禽、獸、蟲、司母戊鼎魚的圓雕與浮雕則十分生動，富有意趣。陜西寶雞國墓出土的大批玉器是西周玉雕的代表性作品。河南安陽殷墟遺址出土的商代的陶塑奴隸形象，皆盤發(fā)戴枷。甘肅靈臺出土的西周時期的玉人和一些青銅器人形器足，司母戊鼎，也屬于奴隸形象。司母戊鼎