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銅關(guān)公

橫刀銅關(guān)公雕塑是造型藝術(shù)設(shè)計中古老的一門藝術(shù)，是一種表現(xiàn)靜態(tài)立體和三維空間體積的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它是一門以物質(zhì)為載體，表現(xiàn)人的思想情感與精神理念的藝術(shù)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與制作中被廣泛應(yīng)用。一件好的銅關(guān)公橫刀銅關(guān)公雕塑不僅起到美化物體造型的作用，更具有特殊的社會功能，由于雕塑所使用的材料堅固耐用，大量作品可以被長期地保存?，F(xiàn)代裝飾雕塑不僅可以起到裝飾美化和陶冶人們心靈的作用，而且是一種凝固的文化符號與產(chǎn)品，可以成為一個地區(qū)，橫刀銅關(guān)公甚至一個國家的時代文明象征。

河北唐縣博雅銅鐘鑄造公司是一家具有獨立設(shè)計，鑄造，生產(chǎn)，銷售一條龍的服務(wù)模式，有多年的各種精品銅關(guān)公橫刀銅關(guān)公雕塑的鑄造方法，以及整體大型雕塑的鑄造方法，希望有意向的客戶前來洽談。

銅關(guān)公橫刀銅關(guān)公

橫刀銅關(guān)公究關(guān)羽故事，抽出他的精神內(nèi)核，我以為可以用”勇武和忠義”五個字來概括。忠者，忠于皇帝，忠于皇室；義者，忠于朋友也！不忘盟約之情，把兄弟之情看得比奉山還重要。他以勇立功，以忠事主，以義待友，立業(yè)立身立名，正符合廣大的在充滿了風(fēng)險的商道上闖蕩世界的商人的精神追求。關(guān)羽的身上兼?zhèn)渲袊饨ㄉ鐣耆说娜棵赖?，成為萬人仰慕的楷模。

同時關(guān)公身上的這些品質(zhì)正好符合皇家心理，橫刀銅關(guān)公所以歷代皇帝對關(guān)公都不斷加封，死去的關(guān)公比活．的關(guān)公耍幸運得多，落在他頭上的封號級別越來越高，從被后主文！ 禪加封為“侯”，到被宋徽宗冊封為“忠感公”，再到”義勇武安王”。之后竟打破了神俗之界，在明萬歷年間又被加封為“三界伏魔大帝、神威遠振天棘關(guān)圣帝君”。到了順治再封“忠義神武關(guān)圣大帝”，把對關(guān)公的崇拜推向一個又一個高峰。

博雅銅雕，成立伊始,一直以“弘揚中國傳統(tǒng)文化,傳承中華藝術(shù)文明”為己任,本著“誠信做人,用心做事”的服務(wù)理念,培訓(xùn)了一批高素質(zhì)員工隊伍,匯集了龐大的營銷精英團隊,建立了一套成熟的國際化管理和營銷系統(tǒng)。

河北博雅銅雕塑廠家生產(chǎn)的銅關(guān)公坐像栩栩如生，雕像用料純正，做工精湛。正在讀《春秋》的關(guān)公神態(tài)端莊，目光炯炯有神。鳳眼、臥蠶眉的面部特貼近了史料所載。頷下一把長須捋于胸前，線條清晰流暢，用刀一氣呵成，將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致。

人們敬奉銅關(guān)公坐像，其實質(zhì)就是推崇關(guān)公的忠義誠信精神。人們把關(guān)公奉為神明和財神，就是想誠信做人做事，想得到關(guān)公的庇佑，獲得財富，吉祥和平安。這是千百年來人們的一種美好愿景。從敬奉方式－關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫，關(guān)公畫，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。

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