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三清銅像三清銅像

為什么中國人多數認為拜佛(釋迦牟尼)能帶來好運(而少人有拜道教的那些仙)？

我個人認為那是因為教的三清銅像教義一開始就使人誤相信修成的人可以保佑人平安并賜人富貴，而道教一開始就是自己玩，修道成，也無非是可以降些魔服些怪，遇到個厲害的魔說不定都搞不定，你看如今和道教有關的影視劇就能一窺究竟了。道教本身就沒有上升到度人、佑人的高度，講究的是試圖用一己之力維護人間正道。而國人呢，也就不假思索的信了，還有你看今天有幾個去拜佛的是想維護人間正道來著，不過求自己的私欲成真。你真以為那些去拜佛的人真信佛，錯耶，他們更加相信錢財和力。真信佛的不拜廟里的木雕泥塑。所以啦，就有了你看到的現實嘍。

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在網絡中也有說法稱，在世時，兩人各逞奇術，各顯神通，誰也不不服誰。死后，兩人繼續(xù)鬧個不停，后來找到如來佛祖評理，如來發(fā)揮兩人的長處和優(yōu)勢，說服二人后，吸納于，鎮(zhèn)守靈山山門。

也有讀者注意到，有些寺廟里的山門里是四位天王：他們分別是增長天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國天王魔禮壽。

哼哈二將與四大天王區(qū)別在哪里？

“源易緣”查閱資料發(fā)現，四大天王是的天神，俗稱“四大金剛”；哼哈二將，原來都是金剛力士。也是鎮(zhèn)守山門的兩位警衛(wèi)大神，或者叫把門將軍。

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《道門科略》曰：“太上……授天師正一盟成之道……若疾病之人，不勝湯藥、針灸，惟服符飲水……積疾困病，莫不生全。”《三國志》云：“張魯在漢中行五斗米道，以符水，致米一斗，疾苦立愈，奉者甚眾?！薄稘h天師世家》中載：唐代1代天師張通元……歲大疫，以標植水中，汲飲者皆愈，乞符水者不遠千里而至。

我們知道，人體患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人體造成。然而在幾年前，中國健康飲用水專業(yè)主任李復興則提出一種新的理論，即：人體患病及衰老還與水的污染與退化有關。科學研究發(fā)現，水分子是由六角、五角、四角等形態(tài)的眾多分子團緊密連在一起構成。但只有六角形的水分子，才是自然界中清潔、美麗的原始“生命活水”。