嘉祥恒旺石雕有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 景區(qū)石
廟宇石刻連花壇-宗祠供奉石材神壇-恒旺大理石蓮花案
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生產(chǎn)廠家
所在地區(qū)
山東省濟(jì)寧市
主營(yíng)產(chǎn)品
我國(guó)早的須彌座見于云岡北魏石窟,是一種上下出澀、中為束腰的形式。迨至唐、宋,上下澀加多,且有蓮瓣之類為飾,束腰部分顯著加高,并有束腰柱子(蜀柱)將之分割成若干段落,這類形制在宋代叫做“隔身版柱造”。但宋代南方有的不用束腰柱子,而用鼓凸出的曲線。
唐塔上出現(xiàn)兩層用須彌座作承托的佛像、塔幢、壇臺(tái)、神龕、家具以至與假山。須彌座已從神圣尊貴之物,發(fā)展成為由土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋等部分組成一種疊澀(線腳)很多的建筑基座的裝飾形式,通常用于尊貴的建筑物基座。后來一些家具,如屏風(fēng)之類的底座也經(jīng)常采用這種形式。宋《營(yíng)造法式》中規(guī)定了須彌座的詳細(xì)做法,上下逐層外凸部分,稱為疊澀,中間凹入部分稱束腰,其間隔以蓮瓣。
從元朝起須彌座束腰變矮,束腰的角柱改為“巴達(dá)瑪”(蓮花),壺門、力神已不常用,蓮瓣肥碩,多以花草和幾何紋樣做裝飾,明清成為定式,上下部基本對(duì)稱,且束腰變矮,蓮瓣肥厚。但在相似大小的建筑物中,清式須彌座欄桿尺度較宋式為小。